Santa Bolonia de Grand

Su nodriza era cristiana, y se hizo un deber usar de su libertad para criar a la niña según la ley de Jesucristo. Sin embargo, Juliano había sido proclamado César por su padre, el emperador Constancio, y encargado en esta calidad del mando general del ejército de las Galias; se contaba entre sus lugartenientes un pagano llamado Ptolomeo. Este oficial vino a acampar sobre el Marne, en una estación romana llamada Darthé. Habiendo tenido ocasión de ver a Bolonia, quedó prendado de su belleza y puso en obra promesas y amenazas p ara seducir a la santa sierva de Jesucristo. Bolonia luchó con la gracia de Dios contra Ptolomeo; despreció los falsos bienes que él le prometía, desafió su ira. El lugarteni ente de Juliano el Apóstata, desesperando de vencer la resistencia de la virgen, la hizo atar a un árbol; la azotaron, le rompieron los dientes con una piedra, y le hicieron un ultraje más cruel despojándola de sus vestiduras para suspenderla en un caballete y quemar sus costados con antorchas ardientes. Bolonia fue luego encerrada en un barril erizado de puntas de hierro en el interior, y la precipitaron desde lo alto de la montaña de Roocourt. El barril se detuvo en la pradera a orillas del Marne, y como la virgen aún respiraba, Ptolomeo hizo que le cortaran la cabeza.

Antes de la Revolución de l 93, existía una cruz conmemorativa en el lugar donde se detuvo el tonel de la mártir, y otra en el sitio donde cayó su cabeza. Los cristianos recogieron el cuerpo de Bologne y le dieron sepultura a unos cientos de metros de Darthé. Cuando la aldea fue reconstruida, tras su destrucción en las guerras de Juliano, se agrupó en torno a la tumba y tomó el nombre de la propia santa Bologne.

En 1413, Luis II, cardenal de Bar, reconoció los restos sagrados y los colocó solemnemente en una urna. La Revolución arrojó a la calle los huesos de la patrona de Bologne. Pero fueron recogidos con esmero y colocados de nuevo en otra urna, con la antigua banda de pergamino donde se lee que se concede una indulgencia plenaria a quienes visiten la iglesia y las reliquias de la Santa, desde las primeras hasta las segundas Vísperas de su fiesta.

Extracto de los Santos de la Alta Marne, por el abad Gudard.