San Renato de Angers

Este accidente sumió en una profunda tristeza el corazón de san Maurilio quien, persuadido de que ya era indigno de ejercer las funciones del episcopado, y que solo una larga penitencia en el fondo de una soledad desconocida podría expiar su falta, huyó a los bosques de Armórica, y no regresó en medio de su rebaño hasta que Dios le hizo conocer en la oración que le concedía la vida de aquel niño que desde hacía tanto tiempo era objeto de sus pesares y de sus lágrimas. Maurilio se dirigió inmediatamente hacia la iglesia de San Pedro donde había hecho enterrar al joven hijo de Bononia. Mientras abrían la tumba, vertía un torrente de lágrimas acompañadas de una oración ferviente; después de algunos instantes, el cuerpo del pequeño difunto volvió a la vida y se levantó en perfecta salud. El bienaventurado obispo lo bautizó y le impuso, en recuerdo de tan gran acontecimiento, el nombre de Rena to (Renatus, llamado de nuevo a la vida).

Colocado desde entonces en la escuela epi scopal, Renato hizo rápidos progresos; pronto fue elevado a la dignidad de archidiácono, y luego a la de administrador de la iglesia antaño tan célebre de Chalonnes-sur-Loire. Finalmente, cuando san Maurilio se hubo dormido en el Señor (426), Renato, apenas con treinta años de edad, fue llamado a sucederle. Sin embargo, su amado rebaño no pudo conservar por mucho tiempo este tesoro. La carga del episcopado pareció pronto insoportable al nuevo obispo quien, pretextando la necesidad de realizar la peregrinación a Roma, dejó Angers y se estableció en una sol edad, a pocos pasos de Sorrento (reino de Nápoles). Se pretende incluso que más tarde se convirtió en obispo de dicha sede.

Sea como fuere, murió en esta ciudad (6 de octubre de 450) y fue enterrado cerca de los muros de la ciudad, bajo la celda que había habitado. Cuando la noticia llegó a Angers, l os hab itantes de esta ciudad hicieron numerosas gestiones para recuperar este precioso tesoro: obtuvieron, en efecto, que una gran parte del cuerpo les fuera restituida. Se depositó en la iglesia de Saint-Maurille; en el siglo XIV (el 12 de noviembre), se trasladó a la iglesia catedral. Se realizaron otras traslaciones de estas reliquias en 1012, 1082, 1150 y 1255. En esta última época, las reliquias fueron colocadas en una urna de plata dorada y depositadas bajo el altar de Saint-René, en medio del coro de la catedral. En 1562, los protestantes rompieron esta urna y quemaron las reliquias que contenía. Sin embargo, se salvaron algunos huesos que se encerraron en una pequeña urna de plata dorada: esta pereció durante la Revolución de 1793. Un hueso del pie del Santo se conserva, no obstante, todavía en la iglesia de Notre-Dame de Chalonnes; se separó una parte para la catedral de Angers y para la iglesia de Saint-Maurille de Chalonnes.

El culto a san René era, antes de la Revolución, uno de los más populares de Francia. El obispo solitario gozaba también de una gran veneración en el reino de Nápoles. La capilla de Saint-René, en la Possonnière, era frecuentada por numerosos peregrinos: se invocaba al santo obispo para el feliz alumbramiento de las mujeres embarazadas. Añadamos que una célebre Cofradía, bajo el patrocinio de san René, había sido erigida en la catedral de Angers, hacia finales del siglo XV: los papas León X y Clemente VI I la h abía n enriqueci do con numerosas indulgencias.

Se representa ordinariamente a san Renato a los pies de san Maurilio, quien acaba de resucitarlo; lo cual no impide que se pueda uno inspirar en las otras circunstancias destacadas de su vida.

Esta nota es solo un resumen sucinto de la biografía detallada de san Renato, que se puede leer en las *Vies des Saints de l'Anjou* (Vidas de los s antos de Anjou), por el R. P. Dom François Chamard. Este autor se hizo un honor de rehabilitar al santo obispo de Angers, cuya existencia se había llegado incluso a negar.