San Quirino de Tegernsee

Su cuerpo, que había sido arrojado al Tíber, fue sepultado por manos cristianas en la cripta de Ponciano.

En 746, el papa Zacarías se las entregó a Alberto, conde de Baviera, quien, para recibir y honrar estas santas reliquias, hizo cons truir el monasterio de Tegernsee. Todos los documentos que los bolandistas tuvieron en sus manos hacen de Quirino hijo del emperador Filipo, pero sin pruebas; es de suponer que los buenos monjes alemanes habrán querido ennoblecer a su santo para hacerlo más recomendable. La tradición es respetable, pero con una condición: que se pueda vincular a algo, seguir sus eslabones de siglo en siglo. Esta piadosa invención, por lo demás, no resta mérito a san Quirino ni autenticidad a sus reliquias.

Ha habido varios santos ilustres con el nombre de Quirino, Cirino o Quirin. Aquí solo nos ocuparemos de los dos mártires de Roma, mencionados el uno el 25 y el otro el 30 de marzo por Baronius.

El P. Cahier, que goza de una autoridad merecida en cuestiones hagiográficas, comete sin embargo una confusión a propósito de los santos llamados Quirino. El martirologio romano cita en efecto a dos, uno el 25 de marzo, y es al que hay que distinguir con el sobrenombre de Tegernsee, y el otro el 30 de marzo; este último era tribuno militar bajo Adriano, carcelero del papa san Alejandro y padre de santa Balbina. Sus reliquias fueron enviadas a Francia por el papa san León IX, quien se las regaló a su hermana; el priorato de Saint-Quirin en Lorena fue construido para recibirlas. Su cabeza fue entregada a la ciudad de Nuys, en la región de Colonia. Pero son las reli quias de san Quirino, martirizado b ajo Claudio, las que fueron entregadas en el siglo VIII a la abadía de Tegernsee, en Baviera. Un himno de la Edad Media, que cita el propio P. Cahier, t. I, p. 368 de sus *Caractéristiques*, da fe de ello, y el autor de ultramar tuvo razón al hablar de san Quirino, martirizado bajo Claudio, en lugar de san Quirino, martirizado bajo Adriano. En su tabla de patronazgos, el P. Cahier distingue él mismo a los dos santos, aunque los confunde de nuevo en la tabla hagionímica del final.

Los suplicios padecidos distinguen aún más a los dos santos llamados Quirino: el del 25 de marzo o de Tegernsee fue el único decapitado y arrojado después al Tíber. Es sin duda de la tumba de san Quirino, en Tegernsee, de donde manaba un bálsamo milagroso. Ahora bien, ¿este milagro del bálsamo milagroso que manaba de la tumba de san Quirino no basta para explicar la presencia de brazos y piernas colocados como exvoto ante su altar en Tegernsee, sin atribuirle el suplicio de las piernas cortadas, del cual el martirologio romano y los bolandistas no hablan para el mártir del 25 de marzo, mientras que sí lo mencionan a propósito de san Quirino del 30?

Cf. A.A. SS. — Volveremos el 3 de mayo, en los *Actos de san Alejandro*, sobre san Quirino, honrado en Lorena y en Colonia.