San Frodulfo

Bajo la guía de su padre espiritual, se elevó a una alta perfección y extrajo de su intimidad, junto con el amor a la penitencia y a la oración, la necesidad de la soledad. M ederico , deseoso de realizar una peregrinación a la tumba de san Germán, se encaminó con Frodulfo hacia la ciud ad de París. Libres de los deberes de la vida común, el maestro y el discípulo se abandonaron a todas las inspiraciones de su fervor: oraban en silencio, recitaban las horas del oficio divino, se alentaban a la conquista del cielo y luego guardaban silencio para conversar con Dios. Al llegar a París, fueron a arrodillarse ante la tumba de san Germán y buscaron después un lugar de refugio para vivir allí desconocidos. Había entonces, cerca de la iglesia de San Pedro, fuera de la ciudad, una especie de oratorio abierto día y noche a las oraciones de los transeúntes; hicieron de él su morada y san Merry, después de haber servido allí al Señor durante dos años y nueve meses, dejó allí su cuerpo vencido por la muerte. Frodulfo le cerró los ojos y regresó a Autun para contar a sus hermanos las virtudes, el fallecimiento y la gloria de su maestro.

Los monjes lo acogieron con alegría y le confirieron el gobierno de Saint-Martin, si hemos de creer en las insignias de la dignidad abacial con las que fue adornada la estatua colocada sobre su tumba. Cuando los sarracenos saquearon Autun, el 22 de a gosto de 825, Frodulfo escapó de sus manos, como un pájaro de las redes del cazador, huyó hacia Langres y se detuvo en la soledad de Ba rjon ( Côte-d'Or), donde terminó sus días.

Fue sepultado en su ermita y se dispuso un oratorio o cripta sobre su tumba. Una parte de sus reliquias fue donada a la iglesia de Saint-Merry, en París, y su cabeza, a Granc ey-le-Château (Côt e-d'Or); la otra parte enriquece la iglesia de Barjon, erigida bajo su advocación.

Extracto de los Santos de Dijon, por el Sr. Abad Dupius.