Santa Elena de Troyes

Elena, según este relato, nació en la pequeña ciudad de Natu ras, no lejos del mar de Constantinopla. El rey de Corinto era su padre; el obispo del lugar le había dado en el bautismo el nombre de Elena. Se dedicó desde temprana edad a la piedad, y Dios recompensó su amor y su fervor con el don de los milagros. Realizó muchísimos durante su vida, y sus reliquias obraron otros muy notables tras su llegada a Troyes. La joven realizó su primer milagro a los doce años. Un día, una mendiga la abordó cerca de una fuente y le pidió limosna. Elena le rogó que le ofreciera de beber en el vaso de madera que tenía en la mano y, cuando después de beber se lo devolvió, este vaso se había convertido en un vaso de plata. En varias ocasiones, el simple contacto de su velo curó a los enfermos y procuró a los pecadores una contrición profunda de sus faltas. No se conoce el año de su muerte. Fue en 1211 cuando el culto de santa Elena fue autorizado en la diócesis de Troyes. Hay autores que han pretendido que esta santa Elena era la misma que la emperatriz Elena, madre del gran Constantino, pero nada es menos probable. La magnífica urna, en la que estaba encerrado el cuerpo de santa Elena, fue destruida en la Revolución y las reliquias entregadas a las llamas. Se salvaron algunos restos que fueron colocados en la urna de santa Mathie, patrona también de la diócesis, y las dos fiestas se celebran ahora el mismo día. En el siglo XIV, estaba prohibido trabajar en los campos el día de la fiesta de santa Elena. En la misma época, el obispo debía mantener día y noche un cirio encendido ante la tumba de la virgen venida de las riberas amadas del sol.

El 4 de mayo de 1538, la presencia del cuerpo de la Santa bastó para detener repentinamente los estragos de un incendio formidable que amenazaba con destruir toda la ciudad de Troyes.

Las reliquias de la virgen santa Elena fueron reconocidas en la catedral de Troyes el 24 de abril de 1521: hay fragmentos de ellas en varias parroquias de la diócesis.

La iglesia de Auxerre celebró su fiesta desde 1600 hasta 1728.

En Roma, san PÍO V, papa, de la Orden de Predicadores, quien se aplicó con tanto éxito como valentía a restaurar la disciplina eclesiástica, a desarraigar las herejías, a reducir a los enemigos del nombre cristiano, y gobernó la Iglesia católica tanto por su vida santa como por sus santas leyes. 1572. — También en Roma, santa Crescenciana, mártir. — En el mismo lugar, san Silvano, mártir. — En Alejandría, san Eutimio, diácono: encarcelado por Jesucristo, se durmió allí pacíficamente en el Señor. — En Tesalónica, la fiesta de los santos mártires Ireneo, Peregrino e Irene, consumidos en las llamas. — En Auxerre, el martirio de san Javiniano, lector. — En Alicata, en Sicilia, san ÁNGEL, presbítero, de la Orden de los Carmelitas, quien fue masacrado por los herejes por la defensa de la fe católica. Hacia 1225. — En Jerusalén, san Máximo, obispo y confesor, a quien Maximiano Galerio César había condenado a las minas, después de haberle hecho arrancar un ojo y quemar un pie con un hierro candente, 350. — En Edesa, en Siria, san EULOGIO, obispo y confesor. Después de 381. — En Arlés, en la Galia, san HILARIO, obispo, ilustre por su ciencia y por su santidad. 449. — En Vienne, san Niceto o Nixier, obispo, personaje venerado por su gran santidad. 392-395. — En Bolonia, san Teodoro, obispo, de un mérito brillante. Hacia 540. — El mismo día, san Sacerdote o Serdón, obispo de Sagunto, hoy Murviedro. Hacia 530. — En Milán, san Geroncio, obispo. 470. — En el mismo lugar, la conver sión de san Ag ustín, obispo y doctor de la Iglesia, a quien san Amb rosio dio a conocer la verdad católica, y a quien bautizó en este día. 387.