Johann Evangelist Wagner

La obra principal de Johann Evangelist Wagner es inseparable de la fundación y el desarrollo de las instituciones caritativas que hoy llevan su nombre: las Regens-Wagner-Stiftungen (Fundaciones Regens Wagner).

En 1847, profundamente conmovido por la angustia de las personas marginadas y privadas de educación, se asoció con la superiora general de las Franciscanas de Dillingen, la Madre Maria Theresia Haselmayr. Juntos fundaron en Dillingen la Taubstummenanstalt, una escuela y hogar de acogida destinados a jóvenes y mujeres sordomudas. Esta iniciativa pionera tenía como objetivo ofrecerles no solo una educación religiosa y general, sino también una formación profesional (especialmente en la confección de ornamentos litúrgicos y estandartes) para garantizarles una autonomía financiera y una dignidad social.

Ante el flujo de solicitudes y la necesidad de acoger a personas que sufrían otras formas de discapacidad (especialmente deficiencias intelectuales, epilepsia o discapacidades físicas), el Regens Wagner emprendió la expansión de su obra. Hasta su muerte en 1886, fundó siete establecimientos especializados a través de las diócesis de Augsburgo, Eichstätt y Bamberg: 1. Dillingen (1847): el establecimiento original para sordomudas. 2. Glött (1869): instalado en el antiguo castillo de los condes de Fugger, destinado a la acogida de jóvenes y mujeres con deficiencias intelectuales y epilepsia. 3. Zell (1872): escuela y hogar para personas sordas. 4. Hohenwart (1878): acondicionado en los edificios de la antigua abadía secularizada, para la acogida y el cuidado de personas con discapacidad. 5. Lauterhofen (1881): para personas que sufrían discapacidades mentales. 6. Holnstein (1881): centro de acogida y asistencia. 7. Michelfeld (1885): institución para personas sordas.

A su muerte, estos siete centros albergaban y acompañaban a más de 532 personas con discapacidad. Su obra sería continuada y ampliamente desarrollada por sus sucesores (entre ellos el canónigo Magnus Niedermair) y por las Hermanas Franciscanas de Dillingen, extendiéndose a 14 centros regionales en Baviera y a una fundación en Hungría (Balatonmáriafürdő, creada en 2000).

La reputación de santidad de Johann Evangelist Wagner, calificado por sus contemporáneos como «hombre de Dios» (Mann Gottes) debido a su caridad sin límites y a su vida de oración, se mantuvo mucho después de su muerte. El proceso oficial para su beatificación se abrió formalmente a nivel diocesano el 19 de marzo de 2001 por el obispo de Augsburgo, Mons. Viktor Josef Dammertz, OSB. Tras una investigación minuciosa sobre su vida, sus escritos y sus virtudes, la investigación diocesana se clausuró el 3 de mayo de 2004. Las actas de la investigación fueron entonces transmitidas a Roma, ante la Congregación para las Causas de los Santos. La Positio, un documento de síntesis de 1.615 páginas que compila los testimonios y los informes históricos y teológicos, fue sometida al examen del Vaticano. Los consultores teólogos se pronunciaron por unanimidad a favor de la heroicidad de sus virtudes. El 3 de abril de 2009, el papa Benedicto XVI autorizó la promulgación del decreto reconociendo que el Siervo de Dios Johann Evangelist Wagner ejerció las virtudes cristianas de manera heroica, confiriéndole así el título de Venerable.

Estatus canónico: Venerable. Decreto de venerabilidad: Promulgado el 3 de abril de 2009 por el papa Benedicto XVI. Para que el venerable Johann Evangelist Wagner sea proclamado beato, se requiere el reconocimiento de un milagro debido a su intercesión. Se llevaron a cabo dos procedimientos de examen de presuntos milagros, pero concluyeron con resultados negativos por parte de la comisión médica romana: 1. Primer proceso de milagro: Llevado a cabo a nivel diocesano del 29 de noviembre de 2001 al 13 de noviembre de 2002, concernía a la curación inexplicable de una persona gravemente enferma. El 26 de noviembre de 2009, la comisión médica de la Congregación para las Causas de los Santos concluyó que el carácter milagroso de la curación no estaba científicamente establecido. 2. Segundo proceso de milagro: Abierto el 6 de mayo de 2010 en Dillingen por el obispo auxiliar Josef Grünwald, este proceso trataba sobre la curación repentina, ocurrida unos 75 años antes, de una religiosa afectada por tuberculosis que había invocado la intercesión de Regens Wagner. En octubre de 2011, la comisión médica romana rechazó este caso, estimando que la curación podía explicarse por factores médicos. La causa de beatificación permanece activa y abierta, a la espera de la presentación de un nuevo caso de curación inexplicable.

La espiritualidad de Johann Evangelist Wagner se caracteriza por una unión íntima entre una sólida formación teológica y una caridad pastoral concreta. Como profesor de dogmática, no concebía la teología como una simple disciplina intelectual, sino como una verdad que vivir en el día a día. Exhortaba a los futuros sacerdotes a predicar primero con el ejemplo de su propia vida: humildad, orden, regularidad y, sobre todo, caridad activa.

De una gran pobreza personal, vivió en un desapego completo de los bienes materiales, distribuyendo sus recursos y sus herencias personales para financiar sus fundaciones y aliviar a los pobres. Su lema espiritual y su acción se basaban en la convicción de que cada ser humano, independientemente de su discapacidad, posee una dignidad inalienable como hijo de Dios y debe ser plenamente integrado en la comunidad eclesial y social.

Su legado permanece extremadamente vivo en Alemania, particularmente en Baviera. Las Regens-Wagner-Stiftungen constituyen hoy una de las redes de asistencia a las personas con discapacidad más importantes de la región, empleando a miles de colaboradores y acompañando diariamente a miles de personas en un espíritu de respeto, inclusión y fidelidad a los valores evangélicos de sus fundadores.