San Gaón

Después de haber construido allí cuatro iglesias, san Gaón se dirigió a Roma con el fin de obtene r reliquias. El papa Vitaliano lo recibió con extrema bondad y colmó sus deseos. Gaón trajo valiosas reliquias, ejemplares de la Biblia, libros de liturgia y varias obras de los antiguos Padres de la Iglesia: de modo que tales viajes eran útiles no solo para la religión, sino también para el progreso de la ciencia.

Pronto se contaron hasta trescientos religiosos en Fontenelle. San Gaón, que prefería ante todo la soledad absoluta, se retiró, con el consentimiento de su tío, a un lugar salvaje llam ado Oye, *Augia*, situado a dos leguas de Sézanne-en-Brie. Allí construyó una ermita, donde terminó santamente sus días al declinar el siglo VIII.

El 16 de septiembre de 1621, su cuerpo fue solemnemente reconocido en el monasterio de San Gaón, establecido en el lugar donde el solitario había muerto.

Augie, u Oye en Champaña, no fue al principio más que una simple celda, pues no consta que Gaón tuviera el título de abad. Este lugar, desolado en el siglo IX por las invasiones de los normandos, fue levantado de sus ruinas por una dama llamada Eva, quien fundó allí un monasterio. Este nuevo establecimiento llevó el título de abadía hasta 1334, época en la que fue reducido a priorato, bajo la dependencia de Montier-la-Celle. Se le llamaba el priorato de San Gand.

Ha quedado algún recuerdo de este santo religioso en el Franco Condado, y una parroquia de la diócesis de Besançon lleva todavía hoy su nombre y lo honra como su protector especial. Es Saint-Gand, cerca de Gray. Se le venera con un culto particular en algunas provincias al norte del Loira. Su nombre ha sido alterado en el lenguaje vulgar. Ha sido llamado san Gon, y sobre todo san Gand, y es por alusión a esta última denominación que los guanteros o curtid ores lo han elegido como su patrón.

Cada año, el 26 de mayo, se realiza en Lan gres una procesión solemne por las calles de la ciudad en honor a san Gaón. Es el cumplimiento de un voto que se remonta al año 1632. Fue determinado por una peste que se s umaba a las desgracias de la guerra y que arrebató a un tercio de la población en Langres y sus alrededores. No era más que la renovación de un primer voto hecho a principios del siglo XVII. En esta procesión se llevaban reliquias del anacoreta que estaban preciosamente engastadas. Se encontraban en el tesoro de la iglesia de San Pedro. Se celebra en toda la diócesis la fiesta de san Gaón quien, por lo demás, no pertenece a ella ni por su nacimiento ni por ninguna circunstancia de su vida. Cf. Baillet, Boll., Saints de Franche-Comté, Saints de la Haute-Marne.