San Leone di Sens

Riassunto

Vescovo di Sens nel VI secolo, san Leone partecipò ai concili di Orléans e operò per la conversione di Melun tramite san Aspasio. Difese i diritti della sua sede presso il re Childeberto e fu sepolto a Sens, dove la sua chiesa divenne luogo di miracoli.

Cronologia

I suoi contemporanei

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SAN LEONE, VESCOVO DI SENS (541).

Vita 01 / 04

Episcopato ed evangelizzazione

Successore di san Paolo a Sens, Leone partecipa ai concili di Orléans e affida l'evangelizzazione di Melun a sant'Aspose.

San Leone, successore di san Paolo nell'episcopato sulla sede di Sens, ass istette a diversi concili tenuti in Gallia, in particolare al secondo concil io di O rléans, tramite il suo vicario, e al terzo della stessa città, di persona. Poiché g li ab itanti di Melun e dei dintorni non erano ancora tutti convertiti, li conquistò a Gesù Cristo invian do loro sant 'Aspose. Dopo una vita santa e una morte non meno santa, fu sepolto nella chiesa dei Santi Gervasio e Protasio, in un sobborgo di Sens. Dio ha operato per sua intercessione numerose guarigioni e altri miracoli. È per questo che tale chiesa, divenuta chiesa parrocchiale, portò in seguito il nome di San Leone.

Vita 02 / 04

Diplomazia e giurisdizione

Leone interviene presso il re Childeberto per preservare l'unità spirituale della sua diocesi di fronte alle divisioni politiche dei regni franchi.

Di san Leone ci rimane una lettera indirizzata al re Childeberto per pregarlo di non erigere un vescovado a M elun, che dipendeva dal regno di Parigi, mentre Sens — da cui Melun dipendeva spiritualmente — dipendeva dal regno di Borgogna. I l principe cedette alle sollecitazioni di Leone.

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Controversia con san Remigio

Il testo narra un episodio di tensione epistolare in cui Leone critica san Remigio di Reims riguardo all'ordinazione di un sacerdote indegno.

La santità non esclude affatto le debolezze umane: è così che san Leone firmò, insieme ad altri due vescovi, una lettera assai poco caritatevole scritta a san Remigio di Re ims, per rimproverargli di non aver saputo prevedere che un certo Claudio, da lui ordinato sacerdote, sarebbe stato un cattivo soggetto.

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