San Imetiero

Imetier

Riassunto

Monaco dell'abbazia di Condat nel VI secolo, Imetiero si ritirò come eremita nel Giura sulle rive della Valouse per evangelizzare e dissodare la regione. La sua cella divenne il nucleo del villaggio di Saint-Hymetière, dove morì in odore di santità. Il suo culto, segnato da numerosi miracoli, rimane vivo nella Franca Contea.

Cronologia

I suoi contemporanei

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SAN IMETIERO O IMETIER, MONACO DI CONDAT.

Missione 01 / 04

Formazione e missione nel Giura

Imetier si forma nell'abbazia di Condat prima di partire per evangelizzare le regioni remote del Giura, fondando un eremo sulle rive della Valouse.

San Imetier vis se nel VI secolo. Si santificò dapprima nell'abbazia di Condat attravers o la pratica delle virtù monastiche. Poi, il desiderio di guadagnare a Gesù Cristo anime ancora schiave della superstizione lo spinse a portare il Vangelo in qualche regione ancora inesplorata de l Gi ura. I monaci erano allora i missionari della civiltà cristiana. Quando avevano compiuto in un paese il primo lavoro di dissodamento, e il loro insediamento aveva preso una esistenza assicurata, inviavano alcuni dei loro a compiere in altri luoghi lo stesso lavoro, coltivando le terre e istruendo le anime. Imetier andò dunque, a poche leghe da Condat, a fondare un eremo sulle rive della Valouse. Questo paese, abbastanza gradevole, rac chiudev a tuttavia un suolo cattivo e sterile. Era un merito in più per Imetier farvi germogliare la vita e la fertilità. Aveva probabilmente con sé alcuni compagni di cui era il capo, e a poco a poco delle abitazioni si formarono attorno alla sua cella, dando origine al villaggio che porta oggi il suo nome.

Culto 02 / 04

Morte e primi segni di santità

Dopo la sua morte, Imetier è onorato come un santo e i suoi resti sono deposti in una chiesa che diviene il centro di un vivo ricordo locale.

San Imetier mor ì in questo stesso luogo, e le eminenti virtù che aveva praticato lo fecero presto onorare come un Santo. Si deposero i suoi prezi osi resti in un a cappella che fu posta sotto la sua invocazione, e trasformata in una chiesa più vasta fin dal secolo successivo. I luoghi che aveva abitato sono ancora pieni del suo ricordo. Si mostra, sotto l'ubicazione dell'antico priorato, la fontana dove andava a dissetarsi, e la fede ingenua dei fedeli pretende di vedere, sui bordi di questa sorgente, l'impronta delle dita del pio eremita.

Contesto 03 / 04

Il priorato e le protezioni imperiali

La storia del priorato è segnata dai diplomi imperiali di Carlo il Calvo e da controversie di proprietà tra le chiese di Mâcon.

La cella di san Imetiero è menzionata, nel IX secolo, in un diploma di Carlo il Calvo. A quel l'epoca, un priorato dell'Ordine d i Sant'Agostino occupav a il luogo dell'umile eremitaggio del Santo. Questo priorato dipendeva dalla chiesa di San Vincenzo di Mâcon , alla quale pagava da tempo un canone annuale. Avendo Renand, vassallo di Guerrin o I, conte di Mâcon, reclamato la proprietà su falsi titoli, l'imperatore confermò, con un diploma, i diritti della chiesa di San Vincenzo. Questo beneficio fu riunito, nel XIII secolo, al capitolo di San Pietro di Mâcon. Vi si conservavano preziosamente le reliquie di san Imetiero, che godeva di grande venerazione nel paese. Dei miracoli attestarono la sua potente protezione presso Dio, e divennero così numerosi che l'autorità ecclesiastica ordinò di compiere, secondo le forme del diritto, un'inchiesta a tale proposito.

Eredità 04 / 04

Venerazione contemporanea e tradizioni

Il culto si mantiene nella Franca Contea attraverso processioni, la venerazione delle reliquie e una devozione particolare per la salute dei bambini.

Il culto di san Imetiero si è perpetuato fino ai nostri giorni nella Franca Contea . La sua festa vi si celebra ancora il 28 luglio nella diocesi di Besançon, e il 30 luglio, sotto il rito doppio, nel proprio della diocesi di Saint-Claude.

La parrocchia di Saint-Hymetière è chiamata la Grande Parrocchia, perché comprendeva nel XVIII secolo diversi villaggi di cui il santo religioso era il patrono. Le su e reliqu ie, conservate in precedenza in due casse simmetriche, riposano oggi in una cassa nuova in quercia scolpita, che è stata collocata sull'altare eretto in onore del Santo.

Il priorato di Saint-Hymetière fu distrutto nelle guerre del XV secolo; ma gli abitanti hanno sempre conservato fedelmente il ricordo del loro patrono, che onorano ancora con una fiducia filiale, e ogni anno le sue reliquie vengono portate solennemente in processione il lunedì di Pentecoste, e restano esposte per diversi giorni alla venerazione dei fedeli. La devozione alle reliquie del santo protettore attira ancora, in quei giorni, una grande affluenza di forestieri a Saint-Hymetière, e, secondo un antico uso, gli si raccomandano specialmente i bambini di costituzione debole. Diversi ex-voto, che un tempo si vedevano esposti nella chiesa, attestavano i favori segnalati che i fedeli avevano ottenuto per la protezione del Santo.

Estratto dalla Vie des Saints de Franche-Comté.