15 maggio 20° secolo

Magdalena Aulina Saurina

Magdalena Aulina Saurina (1897-1956) è stata una fondatrice spagnola, pioniera della secolarità consacrata e dichiarata venerabile da papa Francesco.

Cronologia

I suoi contemporanei

Figure e riferimenti intorno al periodo normalizzato di questa scheda.

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    Sezioni di lettura: 5

    Vita 01 / 05

    Biografia

    Giovinezza, vocazione e prime fondazioni di Magdalena Aulina Saurina a Banyoles.

    Magdalena Aulina Saurina nasce il 12 dicembre 1897 a Banyoles, nella provincia di Gerona (Catalogna, Spagna). È la sesta figlia di Narcís Aulina, un commerciante di carbone e lana, e di Carme Saurina, una madre di famiglia profondamente pia. Fin dall'infanzia, Magdalena manifesta una grande sensibilità spirituale e accompagna la sorella maggiore in visite di carità presso i più bisognosi. Nel 1912, all'età di 15 anni, legge la biografia di santa Gemma Galgani scritta da padre Germanus Ruoppolo, C.P. Questa lettura è un punto di svolta decisivo: Gemma diventa la sua amica spirituale, la sua confidente e il suo modello di vita cristiana. Magdalena si impegna attivamente nella sua parrocchia. Nel 1916, organizza il «Mese di Maria» per i bambini del suo quartiere, poi un gruppo di catechismo parrocchiale. Nel 1921, fonda il Patronato para las jóvenes trabajadoras (Patronato per le giovani lavoratrici) al fine di offrire loro un'educazione umana, culturale e cristiana completa, convinta che la promozione della donna sia essenziale per trasformare la società. Nel 1922, crea anche il Casal Parroquial de la Sagrada Familia. Nel 1921, Magdalena è colpita da una grave malattia cardiaca. La sua salute si deteriora in modo critico nel febbraio 1923. Si rivolge allora all'intercessione di Gemma Galgani (allora dichiarata Serva di Dio) e redige una novena. Nella notte tra il 2 e il 3 aprile 1923, viene miracolosamente e istantaneamente guarita, un evento che attribuisce interamente all'intercessione della santa di Lucca.

    Missione 02 / 05

    Vita e opera

    Sviluppo dell'opera, difficoltà ecclesiali e fondazione dell'Istituto secolare.

    A partire dal 1928, diverse compagne, attratte dal suo esempio, decidono di unirsi a lei per consacrarsi a Dio attraverso voti privati. Magdalena concepisce allora una forma di vita consacrata totalmente inedita per l'epoca: la secolarità consacrata. Desidera che le sue compagne vivano in mezzo al mondo, senza abito religioso distintivo né clausura, al fine di evangelizzare «in campo aperto» collaborando strettamente con le parrocchie locali. Questa novità suscita vive incomprensioni all'interno della Chiesa locale. Il vescovo di Gerona, monsignor José Cartañá, si oppone fermamente all'opera. Nel 1936, e di nuovo nell'agosto 1939 dopo la guerra civile spagnola, pubblica decreti che proibiscono la comunità e privano Magdalena e le sue compagne dei sacramenti. Di fronte a questa prova, Magdalena riceve il sostegno di monsignor Marcelino Olaechea, vescovo di Pamplona. Grazie alla sua mediazione, l'opposizione del vescovo di Gerona viene in parte superata nel 1941. Nel giugno 1943, l'opera si stabilisce a San Adrián (Navarra). L'8 dicembre 1945, monsignor Olaechea erige ufficialmente l'opera in «Pia Unione delle Signore Operaie Parrocchiali». L'opera si sviluppa rapidamente e si estende fuori dalla Spagna. Nel 1951, Magdalena si reca a Roma per fondare la prima casa in Italia. Viene ricevuta in udienza da papa Pio XII il 16 luglio 1951, che la incoraggia calorosamente. Tuttavia, il Sant'Uffizio ordina una visita apostolica per chiarire la situazione dell'istituto. Questa prima visita, condotta da monsignor José María García Lahiguera, dura dal 1951 al 1955 e porta alla destituzione di Magdalena dalla sua carica di direttrice generale e al divieto di ammettere nuovi membri. Magdalena si sottomette immediatamente con un'obbedienza eroica. Molto malata e provata, Magdalena muore il 15 maggio 1956 a Barcellona. Le sue ultime parole testimoniano la sua pace interiore: «Senza alcuna pena. Sono tranquilla. Ho una pace completa». Una seconda visita apostolica, condotta dal padre cappuccino Agatangelo da Langasco, ristabilisce pienamente la verità sulla sua rettitudine di coscienza e la sua fedeltà alla Chiesa. Il 6 novembre 1962, l'opera viene definitivamente approvata come Istituto secolare di diritto diocesano sotto il nome di «Istituto secolare delle Operaie Parrocchiali». Nel 2018, l'istituto è riconosciuto di diritto pontificio da papa Francesco.

    Culto 03 / 05

    Cammino verso la santità

    Il processo di beatificazione e il riconoscimento delle virtù eroiche.

    Il processo di beatificazione e canonizzazione di Magdalena Aulina Saurina ha inizio dopo che la Congregazione per le Cause dei Santi ha concesso il nihil obstat il 22 ottobre 1994. La fase diocesana dell'inchiesta è ufficialmente aperta a Barcellona il 27 ottobre 2006 dal cardinale Lluís Martínez Sistach, arcivescovo di Barcellona. Dopo la raccolta delle testimonianze e degli scritti, la fase diocesana è chiusa nel 2013 e il dossier è trasmesso a Roma. Il 17 dicembre 2022, papa Francesco autorizza il Dicastero delle Cause dei Santi a promulgare il decreto che riconosce l'eroicità delle sue virtù, conferendole così il titolo di venerabile.

    Culto 04 / 05

    Beatificazione e canonizzazione

    Stato attuale della causa di Magdalena Aulina Saurina.

    Magdalena Aulina Saurina è attualmente riconosciuta come venerabile dalla Chiesa cattolica. Affinché la sua beatificazione sia pronunciata, un miracolo attribuito alla sua intercessione deve essere oggetto di un'inchiesta canonica ed essere ufficialmente approvato dal Papa.

    Eredità 05 / 05

    Spiritualità ed eredità

    La spiritualità cristocentrica e l'eredità mondiale dell'Istituto secolare.

    La spiritualità di Magdalena Aulina è profondamente cristocentrica, eucaristica e mariana, fortemente segnata dall'influenza di santa Gemma Galgani. È incentrata sull'amore per la Croce, la devozione al Sacro Cuore di Gesù e l'unione intima con Cristo Vittima nella sua Passione. Il suo carisma si basa sul concetto del «dono di sé» (darse), che va oltre il semplice fatto di donare beni o tempo, per offrirsi interamente a Dio e agli altri. Pioniera della secolarità consacrata, ha aperto una via di santità accessibile a tutti nel cuore del mondo, senza abito religioso né clausura monastica. Oggi, l'Istituto secolare delle Operaie Parrocchiali (le Auliniane) prosegue la sua missione di evangelizzazione «in campo aperto» ed è presente in Spagna, Italia, Francia, Repubblica Democratica del Congo, Burkina Faso, Guinea Equatoriale, Paraguay e Porto Rico.

    Fonte ufficiale Scheda redatta da Sancteo a partire da fonti contemporanee verificate (fonti ufficiali della Chiesa e riferimenti agiografici).

    Domande frequenti su Magdalena Aulina Saurina

    Chi era Magdalena Aulina Saurina?

    Magdalena Aulina Saurina (1897-1956) è stata una fondatrice spagnola, pioniera della secolarità consacrata e dichiarata venerabile da papa Francesco.

    Quali santi furono contemporanei di Magdalena Aulina Saurina?

    Tra i suoi contemporanei figurano: Paolina del Cuore Agonizzante di Gesù, Felipe de Jesús Munárriz e 50 compagni, Mariano de Jesús Euse Hoyos e Teresa di Gesù delle Ande.

    Quando morì Magdalena Aulina Saurina?

    Magdalena Aulina Saurina morì verso il 1956.

    Chi sono i familiari di Magdalena Aulina Saurina?

    Familiari di Magdalena Aulina Saurina: Narcís Aulina (padre) e Carme Saurina (madre).

    Annessi ed entità collegate

    Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.

    Eventi principali

    1. Epoca / morte: 1897-1956
    2. Decreto di venerabilità di Francesco

    Citazioni

    • Senza alcuna pena. Sono tranquilla. Ho una pace completa. https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGXHmJDnzAWmteXHRpvV-4e4qlCOgPG4FH-Z2v6rtokj7N3liNzvNvjDN0IUmlUSPQ6TMPvzjrulEmMyocdLYqxsDv3WxHIZp3A_dMCgOtcVD47tJwmWmIUjq9gG-H_JYOq-KWOHnVs3NlKDkI6H9hS6-CqmHS2gqtkfBc5DU1wb8kwWmk=