Margalida Amengual i Campaner

Sebbene laica e vivendo nella semplicità della sua casa a Costitx, Margalida Amengual i Campaner divenne una figura spirituale di primo piano nella sua isola. Sotto la direzione spirituale del rettore della sua parrocchia, consacrò numerose ore, di giorno come di notte, alla preghiera e alla meditazione. La sua vita spirituale era incentrata sulla Passione di Cristo, sull'adorazione eucaristica e su una devozione particolare alla Vergine Maria e al suo angelo custode. Nel 1916, ricevette l'insegna dell'associazione eucaristica delle «Marie dei Tabernacoli» (Maries dels Sagraris).

La sua vita quotidiana fu segnata da fenomeni mistici straordinari che attirarono l'attenzione di tutta la popolazione locale. Margalida conobbe frequenti estasi e rivisse fisicamente, in particolare il venerdì, le sofferenze della Passione di Gesù Cristo (fenomeno della stigmatizzazione). Nonostante queste grazie straordinarie, conservò una profonda umiltà, ripetendo spesso il suo motto: «Tot per Vostre amor, Jesús meu» (Tutto per il Vostro amore, mio Gesù). Possedeva inoltre una piccola biblioteca spirituale in cui figurava in particolare una biografia della mistica italiana santa Gemma Galgani, alla quale si sentiva molto vicina.

Margalida muore in odore di santità il 30 gennaio 1919 a Costitx, all'età di soli 30 anni. La sua morte provoca un'immensa emozione in tutta l'isola di Maiorca. Per diversi giorni, la sua salma viene esposta nella chiesa di Costitx, attirando una folla immensa stimata in diverse decine di migliaia di pellegrini giunti da tutta la Spagna per renderle un ultimo omaggio. Viene inumata accompagnata da un certificato in latino redatto da un comitato di teologi locali che descrive i suoi carismi mistici. In 1969, i suoi resti mortali vengono esumati e trasferiti solennemente nel presbiterio della chiesa parrocchiale di Costitx (Església de Santa Maria de Costitx), dove riposano tuttora. Nel 1988, in occasione del centenario della sua nascita, il comune di Costitx la proclama ufficialmente «Figlia illustre della città» (Filla il·lustre de la vila). La sua casa natale e di morte, conosciuta con il nome di «Ca na Cativa», è conservata nello stato originale e rimane un luogo di pellegrinaggio attivo.

La causa di beatificazione e canonizzazione di Margalida Amengual i Campaner è stata ufficialmente introdotta a livello diocesano a Maiorca il 6 giugno 1969. Dopo la chiusura dell'inchiesta informativa diocesana il 18 giugno 1976, il dossier è stato trasmesso a Roma presso la Congregazione per le Cause dei Santi. Il decreto di «nihil obstat» è stato concesso dalla Santa Sede il 4 ottobre 1984. Un'inchiesta diocesana complementare è stata condotta dal 21 novembre 1984 al 25 ottobre 1986, e la sua validità è stata decretata a Roma il 12 luglio 1991. La Positio sulle sue virtù eroiche è stata pubblicata nel 1993. Dopo l'esame da parte del congresso dei consultori teologi il 22 settembre 2006 e della sessione ordinaria dei cardinali e vescovi il 19 febbraio 2008, il Papa Benedetto XVI ha autorizzato, il 15 marzo 2008, la promulgazione del decreto che riconosce l'eroicità delle sue virtù. Margalida Amengual i Campaner è stata così proclamata venerabile.

La spiritualità della venerabile Margalida Amengual i Campaner si fonda sull'offerta totale di sé all'amore di Gesù Cristo, vissuta nella semplicità del quotidiano di una laica. La sua intensa devozione eucaristica e la sua costante contemplazione dei misteri della Passione di Cristo l'hanno configurata spiritualmente e fisicamente al Salvatore. Ella incarna la figura della «santa nascosta» del popolo, il cui irradiamento mistico supera ampiamente i confini del suo piccolo villaggio di Costitx.

Ancora oggi, la memoria di «Na Cativa» rimane estremamente viva a Maiorca. Ogni anno, intorno al 30 gennaio (anniversario della sua morte), gli abitanti di Costitx e numerosi pellegrini si riuniscono per renderle omaggio durante una messa solenne e una processione tradizionale che collega la sua casa alla chiesa parrocchiale. La sua vita testimonia la possibilità di raggiungere le vette della vita mistica e della santità cristiana nel cuore di un'esistenza laica semplice e umile.