Santo Hipólito, o Carcereiro

Quando ele estava diante de seu tribunal, ele lhe disse: «Tornaste-te, pois, mágico, assim como aquele miserável que fizemos queimar e a quem deste sepultura?» — «Não sou mágico», respondeu Hipólito, «nem mais do que ele próprio; mas tornei-me cristão, e orgulho-me mais desta qualidade do que de todos os títulos mais belos do mundo».

Valeriano, a esta resposta, mando u ferir- lhe a boca com pedras; em seguida, despojaram-no de suas vestes, que eram aquelas com as quais fora revestido no batismo; quebraram-no com vários golpes de bastão e esfregaram-no cruelmente com cardos. Este suplício, que o deixou todo ensanguentado, não pôde abalar sua constância nem arrancar qualquer queixa de sua boca; ele disse corajosamente ao tirano que ele nada ganharia sobre ele com todos esses tormentos, e que daria até a última gota de seu sangue por Jesus Cristo, que Lourenço lhe dera a conhecer. Valeriano, mudando então de procedimento, quis ganhá-lo pela doçura. Mandou, portanto, dar-lhe vestes de cavaleiro romano e, vendo-o esplendidamente revestido, disse-lhe: «Seja agora nosso amigo, continue o ofício que tinhas junto de nós, desfrute em paz dos bens que a fortuna te deu e não te divirtas mais com essa vã superstição que te enganou.»

Hipólito respondeu que não reconhecia outro mestre senão Jesus Cristo, nem outra cavalaria senão a de combater pelo soberano Senhor do céu e da terra.

O imperador, irritado mais do que nunca, entregou-o a um preboste para concluir seu processo e levá-lo à morte. Este dirigiu-se primeiro à sua casa para apoderar-se de todos os seus bens por direito de confisco; mas, encontrando todos os seus servos cristãos e inteiramente resolvidos a seguir seu exemplo até a morte, começou por descarregar sobre eles toda a sua fúria. Mandou, po rtanto, despir Concórdia, essa piedosa mulher que fora ama e governanta de Hipólito, e a fez açoitada com tanta barbárie que ela expirou sob os açoites nas mãos dos carrascos. Em seguida, conduziu ele mesmo os outros dezoito para fora da porta de Tivoli, onde os fez decapitar. Finalmente, não tendo todas essas execuções servido de nada para mudar a resolução de Hipólito, que esteve sempre presente, mandou prendê-lo pelos pés ao pescoço de vários cavalos indomados, que o arrastaram com fúria por caminhos cobertos de pedregulhos, sarças e espinhos, o que lhe dilacerou toda a carne e lhe machucou todo o corpo com dores inexplicáveis. Assim, este generoso soldado de Jesus Cristo entregou sua alma puríssima, ainda adornada com a veste da inocência que recebera no sacramento da regeneração, para ir receber no céu as doçuras da imortalidade; o que ocorreu em 13 de agosto, três dias após a execução de São Lourenço.

Seu corpo, embora estivesse todo despedaçado, foi retirado pelo sacerdote Justino, que anteriormente o havia ajudado a sepultar o de São Lourenço, e foi enterrado bem perto dele, no mesmo campo, chamado Véran. Mas, mais de quinhentos anos depois, o Papa Leão III deu-o como um rico presente a Carlos Magno, imperador e rei da França, que o colocou no mosteiro de Lièvre, de onde foi posteriormente tr ansferido para a abad ia de Saint-Denis, na França, em uma capela com seu nome, onde Deus realizou vários milagres por sua intercessão. Diz-se qu e o muito piedoso rei Roberto, filho de Hugo Capeto, era extremamente devoto a ele. Qua ndo sitiava o cas telo de Avallon, na Borgonha, vendo aproximar-se a festa de Santo Hipólito, retirou-se secretamente de seu acampamento para vir celebrá-la em Saint-Denis. Sua devoção não ficou sem recompensa, pois, durante essa viagem, as muralhas daquela fortaleza, que resistia obstinadamente às suas armas, caíram milagrosamente por si mesmas, e a notícia foi levada ao rei quando ele terminava de ouvir a missa na capela do Santo, no dia dessa festa. Vários historiadores do século XVIII não aprovam este milagre e afirmam que este príncipe tomou Avallon pela fome e entrou nela por uma brecha feita por suas máquinas. É um fato do qual a glória de Santo Hipólito não depende de forma alguma, e que é muito menor do que o que ele pode fazer pela virtude onipotente de Deus. Relatamo-lo apenas com base na fé daqueles que escreveram os atos do rei Roberto, os quais devem ser os fiadores. Du Saussay, em seu Martirológio, colocou o cerco de Melun no lugar do de Avallon. Ele acrescenta em seu suplemento que o Papa Alexandre II I, tendo entrado n a capela de Santo Hipólito, em Saint-Denis, não queria acreditar que seus ossos tivessem sido trazidos de Roma; mas que, na mesma hora, ouviu-se que eles se moviam e faziam barulho em seu relicário, como se reclamassem dessa incredulidade, o que fez com que Sua Santidade exclamasse: Credo, Domine Hippolyte, credo; jam quiesce: «Eu creio, Senhor Hipólito, eu creio; descanse agora». Os habitantes de Colônia também afirmam ter seu corpo na igreja de Santa Úrsula: mas se for do nosso Bem-aventurado cavaleiro romano, e não de algum outro mártir do mesmo nome, eles só podem ter partes dele. Dedicou-se em Paris, no subúrbio de Saint-Marcel, uma paróquia sob o patrocínio deste glorioso Mártir. Várias outras igrejas e capelas, na França, foram erguidas em sua honra. Há na igreja de Bay (diocese de Langres) relíquias deste Santo. Elas provêm, sem dúvida, da antiga abadia de Auberive, que é próxima. Vai-se lá em peregrinação para ser curado da fraqueza dos membros.

Representa-se São Hipólito: 1° arrastado por cavalos fogosos que despedaçam sua carne; 2° com o hábito e a armadura dos soldados romanos; 3° em companhia de São Lourenço, seu pai espiritual. Sua vida é extraída dos atos de São Lourenço.