São Leudomiro (Lumier) de Limoges

Foi então que Leudomir, entrando perfeitamente nas visões de seu santo irmão e compartilhando sua terna afeição pela diocese, ambos fizeram, na igreja de Santo Estêvão de Châlons, a generosa doação de várias de suas terras de Limoges. Desde essa época, o jovem diácono foi sempre crescendo de virtude em virtude na companhia do santo Bispo, trabalhando com zelo sob suas ordens, aliviando-o tanto quanto podia em suas funções e recebendo dele, em troca, mil preciosas instruções, mil sábios conselhos e mil exemplos edificantes, que jamais se apagaram de sua memória. Assim, a Providência preparava de longe o santo Leudomir para subir à cátedra de Châlons, após a morte de seu irmão.

Mal este triste evento foi conhecido na cidade, a tristeza e a consternação atingiram seu ápice, assim como em toda a diocese. Mas, após a primeira explosão da dor pública, quando se começou a pensar em preencher a cátedra vacante, todos os pensamentos e votos voltaram-se espontaneamente para o nosso Santo, que se acreditava, com razão, mais apto que qualquer outro, apesar de sua juventude, para reparar a perda que se acabara de sofrer, por estar pleno do espírito do Prelado que acabara de morrer e por ter sido, durante vários anos, imbuído de sua doutrina, testemunha de suas virtudes e confidente íntimo de seus mais secretos pensamentos. Nesse ínterim, chegaram à corte de Sigeberto os homens de confiança encarregados de apresentar a este príncipe as relíqu ias de s anta Eulália, que o santo Elaphe trazia da Espanha quando foi surpreendido pela morte. O príncipe, ao saber do falecimento do bem-aventurado prelado, testemunha um vivo pesar por tão grande perda, cuja notícia lhe é confirmada, no mesmo momento, por uma deputação dos principais cidadãos de Châlons, que vêm pedir-lhe um bispo. Enquanto delibera sobre a escolha deste novo pastor, os mesmos deputados apresentam-lhe Leudomir e atestam o voto bem pronunciado de seus concidadãos de ter o jovem diácono como bispo. O rei, que já conhecia Leudomir de reputação, dá-lhe justos louvores, aprova a escolha feita por seus súditos e consente com o desejo deles. Mas, assustado tanto quanto surpreso, Leudomir defende-se por muito tempo de aceitar um fardo tão pesado. Finalmente, vencido pelas solicitações redobradas de seus concidadãos, cede à violência que lhe fazem, unicamente pelo temor de desagradar a Deus ao resistir à sua vontade conhecida (587).

O novo Bispo não frustrou as felizes esperanças que se conceberam a seu respeito. Mal havia tomado em mãos o cajado pastoral, viu-se que ele, embora ainda tão jovem, caminhava com passo firme e invariável nas pegadas de seu bem-aventurado irmão. Havia nele a mesma pureza de costumes, a mesma inocência de vida, a mesma piedade e o mesmo zelo, a mesma assiduidade em todas as funções do cargo pastoral, o mesmo cuidado com os infelizes, a mesma proteção concedida às viúvas, aos órfãos e aos fracos oprimidos pelos ricos e poderosos do século. Digamos tudo em uma só palavra: acreditou-se ver reviver nele seu predecessor. Ele era dotado de uma simplicidade admirável, e sua santidade era tal que o céu a fazia brilhar frequentemente, mesmo durante sua vida, por meio de milagres; mas ele era tão humilde que, para evitar os louvores que estes poderiam lhe atrair, operava-os ordinariamente pelo ministério de outrem. Relataremos alguns deles.

Um dia, tendo avistado uma pobre mulher cega, que buscava seu caminho como que tateando, e tinha os pés todos ensanguentados, teve piedade dela e, chamando seu diácono, que era um homem de vida santa e exemplar, "vá", disse-lhe ele após ter feito uma curta oração, "e faça o sinal da cruz sobre os olhos desta infeliz mulher". O diácono fez o que lhe fora ordenado; e, no instante, aquela mulher recuperou a visão.

Leudomir, em outra ocasião, deteve pela força de suas orações o curso de uma doença contagiosa que causava grandes estragos em um castelo situado às margens do Marne, e cujos efeitos eram tão rápidos que aqueles que eram atingidos eram arrebatados em menos de três dias. Ele curou várias vezes possessos, e entre outros uma jovem distinta por sua nobreza e beleza, que vários sacerdotes não haviam conseguido libertar por seus exorcismos. Todos aqueles que eram atacados pela febre eram curados assim que o Santo rezava por eles. Que diremos mais? Os próprios animais, e em particular os pássaros, obedeciam-lhe como para prestar testemunho de sua santidade, assim como aconteceu com vários Santos, e especialmente com o grande São Francisco de Assis.

Entre todas as virtudes de São Lumier, brilhava sobretudo sua admirável castidade. Demos um exemplo disso, para sempre memorável. A natureza prodigalizou-lhe todos os seus dons, tanto as qualidades do espírito e do coração quanto os encantos exteriores e todos os atrativos do rosto: era um hom em realizado. A ra inha Brunehaut, de quem ele soubera, como seu irmão São Elaphe, merecer a confiança, não foi indiferente a esse tipo de mérito e fez ao gentil-homem limusino a confissão de seus infames desejos. Mas ela encontrou apenas uma vergonhosa recusa. Irritada ao grau supremo, baniu o Pontífice de seu bispado e enviou-o ao exílio. Lá pe rmaneceu vi nte anos: Clotário II, tendo se tornado, após a morte expiatória da indigna Brunehaut, pacífico possuidor de toda a monarquia francesa, apressou-se em chamá-lo de volta a Châlons e restabelecê-lo na sede episcopal desta cidade. Mas o santo Prelado viveu pouco para o seu povo: a terra não era digna de uma virtude tão pura; por isso, o céu apenas a mostrou a ela. Leudomir morreu em 30 de setembro de 626.

Um quadro na igreja de Vil lotte-devant-Saint-Mihiel (M euse, distrito de Commercey, cantão de Pierrefitte), da qual São Lumier é padroeiro, representa nosso Santo com báculo e mitra, curando uma mulher cega. — Três vitrais do coro da mesma igreja o mostram: 1° Em traje de diácono, assinando seu ato de doação à igreja de Châlons; 2° expondo aos habitantes desta cidade os motivos que o levam a recusar a dignidade episcopal; 3° expulsando, durante o santo sacrifício da Missa, o demônio do corpo de um possesso.

## CULTO E RELÍQUIAS.

O corpo de São Lumier foi depositado na igreja de São João Batista de Châlons-sur-Marne, em frente ao de seu irmão São Elaphe, e do outro lado da nave. No século XII, Roger II, bispo de Châlons, mandou exumar seu corpo para transportá-lo à igreja abacial que acabara de construir sob o título de *Toussaintes*. Todos os restos do Santo estavam reduzidos a pó, mas um de seus olhos, aquele cujo olhar severo condenara a impudica Brunehaut, per manecera intac to e conservava todo o brilho e toda a vivacidade que tivera outrora. O nome vulgar de *Lumier* data provavelmente da época deste prodígio (*lumina*, 100x).

A abadia de Toussaintes conservou o corpo de São Lumier até o século XVIII, época em que foi despojada. Então, uma parte bastante considerável destas preciosas relíquias foi transportada para a igreja catedral de Châlons, onde o povo vem hoje venerá-las.

Os Bolandistas nos ensinam que o túmulo de São Lumier foi glorioso, que numerosos milagres ali se operaram, e que se vinha de muito longe implorar sua assistência para as crianças atingidas por doenças de definhamento.

O culto de nosso Santo ultrapassou os limites da diocese de Châlons. Já dissemos que a igreja de Villotte-devant-Saint-Michel, na diocese de Verdun, o reconhecia como seu padroeiro. O abade Quetsch, pároco desta paróquia, escreveu-nos, em 25 de março de 1873: «Antes da Revolução, a igreja de Villotte era o destino de uma peregrinação: vinha-se invocar São Lumier para as doenças dos olhos. — Temos uma pequena relíquia de nosso santo Padroeiro, é um fragmento de osso; mas a autêntica foi perdida durante a tormenta revolucionária. Eis uma tradição relativa à sua chegada a Villotte: ela me foi atestada por vários anciãos da localidade, todos homens verdadeiramente dignos de fé, tanto por seus sentimentos cristãos quanto por sua posição social no vilarejo: Quando o pároco de Villotte, um de meus predecessores, estava em diligências em Châlons para obter esta relíquia, um pároco de uma paróquia vizinha zombava dele: ele perdeu a visão como punição por essa falta de respeito, e só a recuperou após uma novena de expiação e orações feita em conjunto com seu confrade de Villotte. Esta relíquia, eu a exponho solenemente e faço com que os fiéis a beijem duas vezes por ano: no dia da festa patronal e no dia da festa das santas relíquias».

Acta Sanctorum; Beautés de la Champagne, pelo abade Boitel; Vies des Saints du Limousin, pelo abade Laidche de Raignefort; Notas locais devidas à gentileza do abade Quetsch, pároco de Villotte, diocese de Verdun.