3.º século

São Crisanto e Santa Daria

Resumo

Crisanto, filho de um senador romano convertido ao cristianismo, transforma a vestal Daria, enviada para seduzi-lo, em uma fervorosa cristã. Unidos por um matrimônio virginal, convertem muitos romanos antes de serem presos sob o imperador em 284. Morrem mártires, enterrados vivos perto da porta Sodaria em Roma.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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SÃO CRISANTO E SANTA DARIA,

Conversão 01 / 05

Juventude e conversão de Crisanto

Filho de um senador romano nascido no Egito, Crisanto converte-se ao cristianismo em Roma após encontrar um sábio cristão.

Crisanto, filho de um senador romano, nascera no Eg ito. A inda jovem, acompanhou seu pai à grande Roma, o nde sua alt a inteligência foi logo apreciada. Convencido da vaidade dos ídolos, buscava, por todos os meios, conhecer a verdade, a fim de libertar sua alma das dúvidas que a desolavam.

Um ancião lhe é indicado como um sábio; Crisanto dirige-se a ele. O ancião, que era cristão, não tem dificuldade em abrir os olhos do jovem neófito. A verdade conhecida é imediatamente abraçada com ardor: Crisanto torna-se apóstolo. Seu pai se espanta, irrita-se e jura fazer seu filho retornar do que chama de suas superstições e erros. Carícias, orações, ameaças, tudo é posto em prática; mas tudo permanece inútil. Cedendo então às instigações de seus parentes, o pai de Crisanto encerra seu filho em seu palácio e estende à sua virtude a armadilha mais perigosa.

Missão 02 / 05

O matrimônio virginal e o apostolado

Crisanto converte Daria, uma vestal enviada para seduzi-lo; eles se unem em um matrimônio virginal e convertem muitos romanos.

Como as pessoas trazidas para seduzi-lo não conseguiram abalá-lo, escolheu-se uma vestal, igualmente famosa por seus atrativos, por seus conhecimentos e pelo charme de sua eloquência. Sacerdotisa de um ídolo, cujo culto era considerado a salvaguarda do império, Daria empr ega todos os seus artifícios para corromper o jovem cristão e levá-lo como uma conquista ao altar dos deuses; mas ela mesma torna-se a conquista da graça. Crisanto e Daria, vendo-se unidos pelos laços da fé, da esperança e da caridade, unem-se então pelos laços sagrados de um matrimônio virginal. Esta resolução coloca Crisanto em liberdade e dá a ele, assim como à sua casta esposa, o meio de continuar a pregar Jesus Cristo. Numerosas conversões nos altos escalões da sociedade tornam-se o fruto de seu apostolado; uma das mais notáveis foi a do tribuno Cláudio, com sua esposa, seus dois filhos, seus c riados e setenta soldados.

Martírio 03 / 05

Prisão e martírio

Presos pelo prefeito Celerino, os esposos sofrem diversos suplícios antes de serem enterrados vivos perto da porta Sodaria.

Queixas são levadas ao prefeito Cele rino, q ue ordena a prisão dos jovens esposos. Após outros suplícios, Crisanto é encerrado na prisão Mamertina, e Dar ia é exposta em um lugar de devassidão. O Senhor vela por eles como velou por tantos outros; e eles saem intactos e puros. Para acabar com isso, o imperador irritado condena-os a serem enterrados vivos. É verossímil que este terrível suplício tenha sido escolhido a fim de fazer Daria sofrer o gênero de morte reservado às virgens vestais infiéis. Esta conjectura torna-se ainda mais provável pelo fato de os santos mártires terem expirado perto d a porta Sodar ia, local designado para o suplício das vestais.

Culto 04 / 05

Tradução das relíquias

As relíquias dos santos foram transferidas no século IX para a abadia de Prüm, e depois para a abadia de Saint-Avold, na diocese de Metz.

As principais relíquias de Crisanto e Daria foram levadas em 842 para a abadi a de Prüm ou P ruym (província renana). Dois anos depois, foram transferidas para a abadia de Saint-Avo ld, na diocese de Metz.

Legado 05 / 05

Representações e patronatos

Descrição dos atributos iconográficos dos santos e lista das cidades das quais são padroeiros.

Representa-se São Crisanto: 1° Costurado na pele de um boi recém-esfolado e, neste estado, exposto ao sol, a fim de que o encolhimento do couro se tornasse um suplício para aquele que ali fora encerrado; 2° queimado com tochas; 3° enterrado vivo, com Santa Daria, em um areal. Quanto a Santa Daria, pinta-se: 1° encerrada em um local de prostituição, onde é defendida por um leão pronto para saltar sobre aqueles que querem atentar contra a castidade da virgem; 2° segurando um lírio, para marcar que conservou a continência no matrimônio.

Eles são padroeiros de Eissel, de Reggio-di-Modena, de Sal zburgo, de Oria (Terra de Otranto).

Mgr Gaxime, Les trois Roms; P. C ahier, Caractéristiques des Saints.