São Salve de Amiens

Ignoramos se foi antes de sua entrada na vida religiosa, ou depois, em uma viagem que teria feito a Amiens, que Salve foi testemunha do mais célebre dos milagres que assinalaram a vida de São Honorato: a aparição de uma mão divina sobre o altar, durante a missa; tudo o que sabemos sobre a presença de São Salve neste prodígio se limitava à menção deste fato.

A ocupação diária de Salve, em seu piedoso retiro, era o jejum e a oração. Vir em auxílio de seus irmãos, vencer constantemente o antigo inimigo, ganhar almas para Deus, eram suas obras. As virtudes do santo monge foram tão brilhantes que, após a morte do abade, que ele e seus irmãos haviam colocado à frente do mosteiro, ele foi eleito, por voz unânime, para substituí-lo. Elevado a esta dignidade, seu mérito tornou-se ainda mais evidente aos olhos de todos. Monge piedoso e fervoroso, tornou-se um abade de mérito exemplar, sempre o primeiro a cumprir a Regra, e seus discípulos encontravam nele, ao mesmo tempo, um modelo e um pai. Numerosos milagres atestaram desde então sua santidade.

No mesmo tempo em que Salve edificava assim, por suas virtudes e seus exemplos, a parte da porção da diocese de Amiens que margeia o mar, São Honorato, bispo de Amiens, veio a falecer em Port, lugar de seu nascimento, a algumas léguas do mosteiro onde vivia nosso Santo. Assim que a notícia deste falecimento chegou aos ouvidos do rei, ele enviou à cidade de Amiens delegados, cujo principal era Santo Acário, bispo de Noyon e de Tou rnai, para fa zer proceder à eleição de um novo prelado. O bispo de Noyon estava especialmente encarregado de velar para que o clero e o povo de Amiens escolhessem um bispo segundo Deus.

Um jejum de três dias foi ordenado para pedir ao Senhor que se dignasse a designar aquele que sua divina Providência destinava a subir à sede de Amiens, e cada um fez ao céu ardentes orações para este fim. O pedido dos amienses foi atendido; passados os três dias, ouviram uma voz celestial dirigir-lhes estas palavras: «Saibam que escolhi Salve e vo-lo dei por bispo».

Todos foram preenchidos de alegria por esta miraculosa resposta; o humilde religioso, sozinho, não havia ratificado a escolha divina: sua humildade fazia-o considerar o episcopado como um fardo acima de suas forças. Mas Deus havia falado, os amienses obedeceram. Salve foi retirado à força de sua cela e colocado, apesar de si mesmo, nesta sede ilustre que já havia sido ocupada por tantos santos Pontífices, e da qual ele mesmo deveria realçar o esplendor.

Tornado bispo de Amiens, ele logo atraiu o amor e o respeito de seus diocesanos, e a fama de seu mérito espalhou-se também ao longe. O rei chamou-o para sentar-se em seus conselhos, enquanto os habitantes de Amiens, cujos corações ele rapidamente conquistou, reuniram nele as duas qualidades de magistrado e bispo, declarando-o senhor temporal da cidade episcopal.

Por ocasião de sua ascensão, a igreja catedral de Amiens ainda era aquela erguida, fora das muralhas da cidade, por São Firmino, o Confessor, sobre o túmulo de São F irmino, o Mártir, e de dicada a Nossa Senhora dos Mártires. Como ela era muito distante da cidade, Salve construiu outra, dentro de seus limites, no local onde vemos atualmente a basílica de Notr e-Dame. Esta nova cated ral era uma construção suntuosa para a época, embora edificada principalmente em madeira. Ela foi, mais tarde, queimada pelos normandos. São Salve transferiu para lá todas as relíquias conservadas até então na igreja de Nossa Senhora dos Mártires, à qual deixou alguns sacerdotes para celebrar o ofício divino, e que se tornou mais tarde a abadia de Saint-Acheul.

O santo bispo fez ainda construir em Amiens outra igreja, que dedicou aos santos apóstolos Pedro e Paulo, e que foi substituída depois pela colegiada de São Firmino, o Confessor, destruída na Revolução.

São Salve desejava vivamente poder venerar em sua nova catedral as preciosas relíquias de São Firmino, o mártir. O local exato da sepultura do primeiro bispo de Amiens era ignorado, embora se soubesse que ele estava no recinto da igreja de Nossa Senhora dos Mártires, o que, aliás, era indicado por frequentes milagres. O santo bispo resolveu dirigir-se a Deus para obter a revelação.

Após um tríduo de orações, um raio celestial, mais brilhante que a luz do dia, indicou a São Salve o lugar onde repousava esse santo tesouro, que ele se apressou em retirar da terra e transferir para Amiens, em meio aos maiores prodígios. O relato detalhado dessa translação, à qual assistiram os bispos de Beauvais, de Cambrai, de Thérouanne e de Noyon, pertence à história das relíquias de São Firmino.

Salve, seguindo o dever de um bom pastor, percorria assiduamente sua diocese, anunciando a todos a palavra da vida eterna. Contribuiu muito para erradicar dos corações de suas ovelhas os últimos vestígios do paganismo, e gerou para Jesus Cristo, pelo Evangelho, inumeráveis filhos.

Frequentemente, com a saúde da alma, restituía aos seus diocesanos a do corpo, pois Deus se comprazia em confirmar suas palavras por prodígios. O autor de sua Vida nos ensina que, ao percorrer assim sua diocese, restituiu a visão a um cego, libertou do demônio a filha de um homem chamado Guadon, etc. Um de seus mais célebres milagres foi a cura de uma criança surda e muda, à qual restituiu a audição e a fala, que batizou e nome ou Ing aud, e que, após ter sido seu discípulo na terra, compartilha agora sua glória nos céus.

Salve não limitou seu zelo apenas à extensão de sua diocese; fez parte, como dissemos, dos conselhos do rei, nos quais se opôs, com um espírito verdadeiramente episcopal, aos desejos dos ímpios e à corrupção dos inimigos de Cristo. Humilde e doce para com todos, duro apenas consigo mesmo, pobre por vontade, mas rico em liberalidades, não apenas distribuía seus bens aos pobres; mas entregava-se a si mesmo a todos, nos ardores de uma inesgotável caridade, que o levava não apenas a enriquecer suas ovelhas ao empobrecer-se, mas a sacrificar-se por elas.

Enquanto o santo Bispo distribuía auxílios temporais e espirituais aos enfermos, em meio a um contágio público, ele foi atingido por sua vez pelo flagelo e morreu vítima de sua dedicação em 28 de outubro, por volta do ano 615. Os milagres que ilustraram sua vida glorificaram seu túmulo após sua morte.

O fechamento do coro de Notre-Dame de Amiens, consagrado à história de São Firmino, o Mártir, contém em seu segundo vão quatro cenas onde figura São Salve. A primeira arcada representa a pregação do santo bispo: cerca de trinta personagens são recebidos em uma igreja; os homens estão de pé e com a cabeça coberta; as mulheres estão sentadas em bancos dobráveis. São Salve, montado em um púlpito de forma hexagonal, convida os fiéis a rezar a Deus para obter a revelação do local onde repousam as relíquias do mártir São Firmino. — A segunda arcada representa o raio milagroso: São Salve viu um raio milagroso emanar do trono celestial para designar a sepultura de seu santo predecessor. Ele desceu do púlpito, deixou sua capa e, revestido apenas com a alva e o manípulo, ajoelhou-se ao pé do altar e contempla o prodígio que acaba de se realizar. — A terceira arcada representa a invenção das relíquias: São Salve acaba de desenterrar pela metade o corpo de São Firmino, que está revestido com suas insígnias pontificais. Ele é acompanhado por quatro bispos, um sacerdote em alva, um cônego portando o amuce, clérigos em túnica, acólitos portando cruz e castiçais, etc. Suas fisionomias expressam o arrebatamento que sentem ao respirar um odor milagroso. — A quarta arcada representa a translação das relíquias: elas são transferidas em uma urna, de Saint-Acheul a Amiens, por seis levitas, diáconos e sacerdotes. A procissão é aberta por uma confraria que porta tochas e termina com cinco bispos com báculo e mitra. As árvores verdes e as espigas maduras lembram o prodígio da mudança de estação. Vê-se na estrada dois enfermos que são curados pela intercessão de São Firmino. — No portal de São Firmino, em Notre-Dame de Amiens, vê-se a estátua de São Salve, portando a estola, o manípulo, a casula, a mitra e o báculo. — Conservavam-se outrora em Saint-Firmin-en-Castillon três grandes tapeçarias onde figurava São Salve, descobrindo e transferindo as relíquias de São Firmino. — Mencionemos ainda um vitral moderno em Villers-Bretonneux e um quadro na capela do bispado.

[ANEXO: CULTO E RELÍQUIAS.]

O culto de São Salve era muito popular na Idade Média. Construíram-lhe em Amiens uma capela que desapareceu há muito tempo e da qual se ignora até mesmo a antiga localização. Outra capela foi-lhe dedicada na catedral de Amiens; mas, quando nela colocaram o crucifixo milagroso de Salvador, designado vulgarmente pelo nome de Saint-Sauve, nosso santo bispo, que deveria ser perpetuamente a vítima de uma confusão de nomes, viu-se pouco a pouco esquecido, e a piedade popular, permanecendo fiel apenas ao nome de Saint-Sauve, dirigiu-se exclusivamente à imagem bizantina que representa Jesus crucificado.

O bispo Arnoul, que morreu em 1246, legou uma soma de quatro libras para que se celebrasse mais solenemente a festa de São Salve. Embora tenha morrido em 28 de outubro, sua festa só era celebrada no dia 29, porque coincidia com a dos santos apóstolos Simão e Judas. Ela está inscrita em todos os breviários de Amiens, no antigo Próprio de Saint-Florent de Roye e no Próprio de Saint-Valery; no antigo breviário de Noyon (1764), que se engana ao fazer de nosso Santo o padroeiro de uma igreja desta diocese, enquanto é São Sauve, bispo de Angoulême, quem é o padroeiro de Essigny; enfim, no Próprio atual de Arras.

O nome de São Salve está inscrito nas ladainhas de Amiens do século XII, no martirológio romano, nos de Du Saussay, de Chastelain, de Galesinus, de Hugues Ménard, etc., que cometeram o mesmo erro de data, confundindo São Salve, bispo de Amiens, com o mártir São Salviano.

Havia uma confraria de Saint-Sauve em Waben, paróquia do antigo decanato de Montreuil. Um beco, em Abbeville, leva o nome de Saint-Saulve. A antiga abadia de Montreuil com este nome nem sequer sobreviveu em algumas ruínas. É a Prefeitura que está construída sobre o seu local.

São Salve foi sepultado na catedral de Notre-Dame des Martyrs (Saint-Acheul); mas suas relíquias foram transferidas por volta do ano 695 para a igreja da abadia de Montreuil, que logo tomou o nome de Saint-Saulve. Em 11 de junho de 1111, São Geoffroy, bispo de Amiens, transferiu-as para uma nova urna. Uma terceira translação ocorreu em 28 de maio de 1702. Em 24 de agosto de 1729, o bispo Pierre de Sabatier realizou em Montreuil o reconhecimento das relíquias de São Salve. Nessas diversas aberturas de urna, retiraram-se alguns ossos do Santo para doá-los à abadia de Sainte-Austreberte de Montreuil, à abadia de Saint-Vincent de Leon e à catedral de Canterbury.

Não resta hoje, em Montreuil, mais do que um osso de São Salve em um pequeno relicário de prata. A grande urna e outros dois relicários, um em forma de pirâmide, o outro em forma de esquife, foram enviados à Casa da Moeda por Le Bon, durante a missão que este convencional cumpriu em Montreuil em 1793.

Esta nota, devida ao Sr. Charle s Salmon, foi extraída da *Sauvie religieuse du diocèse d'Amiens*; nós a completamos com a *Hegingreghne du diocèse d'Amiens*, pelo Sr. abade Corhint.