São Sabiniano de Condat

Os monges de C ondat tinham de lutar contra os elementos, contra as dificuldades da natureza, para desbravar e fazer frutificar uma terra tão selvagem quanto a região que habitavam. Vê-se que eles faziam, à sua maneira, os diques necessários para utilizar os cursos d'água do vale. Sob a direção de São Romão e de São Lupic ino, eles ap ropriav am ao cultivo vastos terrenos até então desertos. Mas os obstáculos naturais não eram os únicos que tinham de combater. Deus, que permitiu aos gênios do mal sentarem-se um dia entre os anjos, deixa também, por vezes, que esses espíritos das trevas se introduzam aqui embaixo, mesmo de maneira visível, entre seus servos e seus eleitos, para tentá-los e provar sua virtude, a fim de torná-la mais gloriosa. É assim que Sabiniano, em sua humilde cela, foi alvo dos mais violentos ataques do demônio, que o atormentava noite e dia, não lhe deixando, por vezes, diz seu biógrafo, nem mesmo um único instante de repouso. Ele o fazia sofrer todo tipo de incômodos, agitando e abalando sua morada, e assustando-o com visões monstruosas. Mas, como um outro Antônio, o santo diácono opunha-lhe a vigilância e a oração. Sustentado pela fé mais viva, ele expulsava o espírito impuro invocando o nome de Jesus Cristo.

A virtude que brilhava sobretudo em Sabiniano era uma inalterável castidade. O inimigo dos homens, invejoso de uma vida tão pura, tentou seduzi-lo pelos atrativos da sensualidade. Ele apresentava a Sabiniano as imagens mais lascivas, os fantasmas mais voluptuosos. Mas o santo diácono armava seu coração com o escudo da oração e desdenhava as volúpias das quais o tentador buscava despertar o desejo em sua alma. «O que quer que faças», dizia ele, «ó inimigo de nossas almas, Cristo me sustenta, e não saberás triunfar sobre minha constância. Meu coração está protegido pelo estandarte da Paixão do Salvador, e tu não poderás corrompê-lo pelo prazer, nem abatê-lo pelo terror». O historiador acrescenta que várias vezes o demônio apareceu visivelmente ao servo de Deus, para tentá-lo e atormentá-lo, e que um dia, querendo desencorajá-lo e levá-lo ao limite, golpeou-o tão violentamente na face que ele ficou todo ferido e machucado; que no dia seguinte, quando Sabiniano se dirigiu ao mosteiro, contou aos outros irmãos o que lhe havia acontecido, espalhou o óleo santo sobre sua ferida e retornou então à sua cela, onde o demônio não tentou mais atormentá-lo posteriormente.

São Sabiniano morreu em Condat , por volta do ano 480, segundo Chastelain, que indica sua festa em 23 de dezembro.

Sua memória permaneceu em veneração entre seus irmãos, e seu nome foi inscrito, com o título de Santo, no calendário do martirológio do Jura, no dia 10 das calendas de janeiro (23 de dezembro). Ele é mencionado igualmente nos Bolandistas nos dias 23 e 28 de fevereiro. A crônica rimada de Condat cita-o, com o título de Santo, como tendo brilhado por seus milagres, sua ciência e suas virtudes, junto com outro discíp ulo de São Romano, o bem-aventurado Paládio.

Extraído de Saints de Franche-Comté, pelos professores do colégio Saint-François-Xavier de Besançon.