São Simeão (Simão) de Trento

Eles contrataram um deles, chamado Tob ias, para cometer esse detestável furto e para lhes trazer, a qualquer preço, uma das criancinhas cristãs que encontrasse na cidade. Este não falhou; encontrando o pequeno Simeão, que era belo como um anjo, com apenas vinte e nove meses, menos três dias, ele o roubou na própria porta da casa de seus pais, naquele lugar do Fosso, e o levou sem ruído à casa de um judeu chamado Samuel, onde todos os outros daquela nação réproba tinham um encontro. Não é fácil expressar os uivos que esses lobos soltaram ao ver em seu poder esse cordeiro inocente.

Na noite de quinta para sexta-feira da Semana Santa, levaram-no à sua sinagoga para um ancião chamado Moisé s, qu e primeiro o despiu e, por medo de que, com seus pequenos gritos, ele fosse ouvido pela vizinhança e assim descobrissem sua crueldade, esse infeliz envolveu seu pescoço com um lenço para abafar sua voz. Segurando-o dessa forma sobre seus joelhos, após crueldades que ouvidos castos não podem ouvir, cortou-lhe um pedaço da bochecha direita, que colocou em uma bacia; em seguida, todos os presentes removeram cada um uma parte de sua carne viva e recolheram seu sangue para sugá-lo e dele se alimentar.

Quando o miserável chefe desses infanticidas se saciou da carne e do sangue dessa criança, ergueu-o sobre seus pés, embora já estivesse semimorto; e, tendo ordenado a um de seus carrascos, chamado Samuel, que o segurasse com os braços estendidos em forma de crucifixo, exortou todos os outros a perfurá-lo com agulhadas em todos os seus membros inocentes, sem deixar um único lugar, desde a planta dos pés até a cabeça, que não tivesse sua própria ferida. Este martírio não durou menos de uma hora, durante a qual esses tigres furiosos, para não serem tocados pelas queixas agonizantes dessa pobre criança, uivavam eles mesmos como loucos, dizendo estas palavras em sua língua: «Matemos este como Jesus, o Deus dos cristãos, que não é nada, e que assim nossos inimigos sejam para sempre confundidos». Finalmente, este inocente Mártir levantou os olhos ao céu como para tomá-lo como testemunha dos suplícios que injustamente o faziam suportar, depois, baixando-os para a terra, entregou seu espírito Àquele para cuja glória ele morria. Foi na Sexta-feira Santa, 24 de março, no ano de Nosso Senhor de 1475.

Os judeus, acreditando encobrir seu crime, esconderam esse pequeno corpo sob barris de vinho, em uma adega; mas o boato já se espalhava pela cidade, pela voz das outras crianças que, vendo os pais de Simeão aflitos, gritavam publicamente que era preciso procurá-lo nas casas dos judeus. Esses infelizes, por medo de serem descobertos, jogaram-no em um riacho que corria abaixo da sinagoga; e, para parecerem ainda mais inocentes, avisaram aos juízes que em tal lugar aparecia um corpo sobre a água. A justiça foi até lá e encontrou essa vítima tratada da maneira que acaba de ser dita. O bispo, assistido por seu clero, fê-lo transportar como uma preciosa relíquia para a igreja de São Pedro. Deus, a quem este bem-aventurado Simeão, virgem, mártir e inocente, havia glorificado, não falando, mas sofrendo, como outrora os pequenos inocentes que Herodes mandou massacrar na Judeia; Deus, digo eu, também o glorificou por sua parte, pela multidão de milagres que foram realizados pelo toque e na presença de seus restos mortais sagrados. Quanto aos judeus que haviam cometido esse assassinato, eles não escaparam, mesmo neste mundo, da mão vingadora de Deus; porque a justiça, tendo-os capturado, fê-los pagar as penas que eram devidas a uma crueldade tão inaudita.

O martírio deste santíssimo Inocente encontra-se excelentemente escrito no segundo volume de Surius, por Jean Mathias Ti berino, doutor em medicina, que havia examinado seu santo corpo por ordem do bispo, e que dedicou sua história ao Senado e ao povo de Bré scia. A Igreja Romana deu-lhe tanta importância que o inseriu em seu martirológio no dia 24 de março, dia em que ocorreu. Ver Surius e os Bolandistas, que inseriram a instrução do processo e o relatório do médico Tiberino, que examinou o corpo do jovem Mártir. Ver ainda Martène, amp. coll., t. 21; Benedictus XIV, de canonix., livro 1º, cap. 14, e a vida de São Guilherme de Norwic h, que apresentamos nesta data.