Santos Barôncio e Desidério

Um dia, ao sair das Matinas, ele caiu em um desmaio ou apoplexia que o atormentou primeiro com grandes dores e que, tendo-lhe feito perder os sentidos e interceptado a respiração, deu motivo para que os religiosos acreditassem que ele estava morto, ou que estava prestes a morrer. Eles se dividiram em grupos; e, sucedendo-se uns aos outros, recitaram orações em seu quarto, como é costume fazer diante dos agonizantes ou dos corpos mortos. Barôncio permaneceu nesse estado de imobilidade até a manhã seguinte.

Por volta do amanhecer, ele voltou a si e disse três vezes: Glória a vós, Senhor. Este retorno surpreendeu e alegrou ao mesmo tempo aqueles que estavam presentes; e, após terem rendido graças a Deus por sua cura, ele contou à comunidade o que havia se passado em sua imaginação durante seu êxtase.

Segundo o que ele acreditou ver, dois demônios o haviam agarrado pela garganta e o atormentaram até a hora de terça. Em seguida, pareceu-lhe que o anjo Rafael, tendo vindo em seu socorro, havia destacado sua alma do corpo para levá-la ao céu, onde lhe fez ver alguns Bem-aventurados que ele havia conhecido na terra; que, tendo aparecido diante de São Pedro, padroeiro de Lourey, os demônios o acusaram d e vários pecados que ele havia efetivamente cometido no século; mas que o Apóstolo, assumindo sua defesa, declarou que eles estavam expiados por suas esmolas, por sua confissão ao sacerdote, por sua penitência e por sua profissão religiosa; que São Pedro, tendo expulsado os demônios, ordenou a duas crianças vestidas de branco que lhe mostrassem os suplícios do inferno e que o trouxessem de volta ao seu mosteiro; e que ele lhe recomendou não cair mais nas faltas que havia cometido antes de sua conversão, distribuir aos pobres o restante dos bens que havia reservado no mundo e permanecer fiel à sua vocação.

Barôncio acompanhou este relato com muitas circunstâncias bastante extraordinárias; o que levou um dos religiosos que o ouviram a pegar a pena imediatamente para redigir uma relação histórica, que subsiste ainda hoje.

Esta visão causou, contudo, tamanha impressão no espírito de Barônci o que, pressionado pelo desejo de tender a uma maior perfeição, pediu permissão ao seu abade para deixar o país e ir buscar um deserto fora do reino. Teve-se dificuldade em conceder-lha: mas, tendo-a obtido finalmente após longas instâncias, foi a Roma visitar o túmulo de São Pedro, em reconhecimento da graça que recebera de Deus por sua intercessão, e retirou-se em seguida para o território de Pistoia, na Toscana, onde constru iu uma cela entre duas montanhas. Viveu lá como uma pessoa que não fosse deste mundo, que não tivesse nenhum apego à terra, nenhuma ligação com os homens. Sua oração era contínua, e ele desfrutava por antecipação da presença de Deus e dos objetos celestiais pela contemplação.

O cuidado que ele teve em se esconder não impediu que logo fosse conhecido. Sua reputação atraiu para perto de si um santo solitário da vizinhança , cham ado Dizier, que quis aproveitar seus exemplos. Logo depois, quatro jovens, fortemente tocados pelo desejo de se salvar, juntaram-se a eles e submeteram-se à disciplina de São Baronce. Tendo construído uma igreja, serviram a Deus juntos nos exercícios da oração e da penitência; e, unindo todas as vantagens da vida cenobítica às do instituto dos anacoretas mais retirados, chegaram em pouco tempo a um grau eminente de virtude.

São Baronce morreu primeiro e foi enterrado em sua igreja. Dizier seguiu-o alguns anos depois, e D eus ch amou em seguida os quatro que restavam, a certa distância uns dos outros. Foram todos sepultados no mesmo lugar com muita honra: e os milagres que ocorreram em seu túmulo serviram muito para confirmar a persuasão que se tinha de sua santidade.

Segundo Baillet .