Santos Ewald, o Negro e Ewald, o Branco

Os antigos saxões da Alemanha eram então governados por diferentes pequenos príncipes que, em tempos de guerra, reuniam suas forças e escolhiam um comando por meio de sorteio. Todos deviam, então, obedecer a esse chefe. Terminada a guerra, cada um retornava ao seu estado original.

Os dois Santos, ao entrarem na terra dos saxões, encontraram um fazendeiro e pediram-lhe que os conduzisse àquele que reconhecia como seu príncipe. Durante o caminho, não cessaram de rezar, recitar salmos e cantar hinos. Todos os dias ofereciam o santo sacrifício, portando consigo vasos sagrados e uma mesa benta que lhes servia de altar. Os bárbaros, que os observavam, temeram que eles convencessem o príncipe a renunciar ao culto dos ídolos, e formaram o plano de tirar-lhes a vida. Mataram imediatamente Ewald, o Branco; mas fizeram seu irmão sofrer tormentos l ongos e cruéis , após o que o esquartejaram. O príncipe do território, informado do que acabara de acontecer, entrou em grande cólera, condenou os culpados à morte e mandou incendiar sua aldeia. Os corpos dos Mártires, que haviam sido lançados no Reno, foram milagrosamente descobertos, e Tilman foi advertido, por uma visão, de retirá-los. Era um homem de alta linhagem que, a pós te r servido nas armas na Inglaterra, abraçara o estado monástico e estava na Alemanha como missionário. Tendo se reunido a outros obreiros evangélicos, sepultou os Santos no local de seu martírio. Pepino, duque dos francos, tendo tido conhecimento dos milagres que ocorriam em seu túmulo, mandou posteriorm ente transportá-los h onrosamente para Colônia; lá são guardados ainda hoje na igreja de São Cuniberto.

O martírio de nossos dois Santos é situado entre os anos 690 e 700; mas a opinião mais provável é que sofreram em 695. Foram honrados com um culto público imediatamente após sua morte, como se vê pelo martirológio de Beda, que parec e te r sido compilado no ano seguinte. Em 1674, São Anão, arceb ispo de Colônia, fez transferir su as relíquias para a igreja da qual falamos. Ele deu suas cabeças a Frederico de Münster; mas elas desapareceram desde os estragos sacrílegos dos anabatistas em 1534. Os dois santos Ewald são honrados em toda a Vestfália como padroeiros do país.

Um livro, um cálice e uma clava, tais são os atributos de São Ewald, o Branco: o livro e o cálice indicam sua dignidade de sacerdote, e a clava, o gênero de suplício que ele suportou. — Quanto a Sã o Ewald, o Negro, e le é ordinariamente pintado carregando um cordeiro sobre um livro: talvez se tenha querido simbolizar a mansidão com a qual ele aceitou a morte. Coloca-se também a espada em sua mão, como tendo perecido pelo gládio. — Acima dos dois irmãos, reunidos em grupo, representa-se por vezes uma luz celestial, ou porque eles vieram trazer aos saxões a luz do Evangelho, ou por causa do brilho que fez reconhecer seus corpos, os quais os idólatras haviam jogado no Reno.

*Acta Sanctorum; Próprio de Colônia; Godwiesord; Características dos Santos.*