São Constantino de Javron

Resumo

Originário da Auvergne, São Constantino foi monge em Micy antes de se retirar como eremita no Maine. Tornando-se abade de Javron sob a proteção do rei Clotário I, distinguiu-se pelo seu zelo missionário e pelos seus milagres. As suas relíquias, transferidas para Breteuil no século XI, são invocadas contra a loucura e as dores de cabeça.

Cronologia

Seus contemporâneos

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SÃO CONSTANTINO, ABADE DE JAVRON,

Vida 01 / 04

Formação e vocação monástica

Originário da Auvergne, Constantien formou-se na vida monástica em Micy antes de buscar a solidão no Maine com seu companheiro Frimbaud.

São Constantien, nascido na Auver gne, dedicou-se ao serviço de Deus desde os seus primeiros anos. Tendo concluído o seu aprendizado da vida monástica em sua terra natal, retirou-se para a diocese d e Orléans, no mos teiro de Micy, que gozava então de grande renome sob a direção do santo abade Maxim in. Lá encontr ou São Frimbau d, seu compatriota, que havia passado algum tempo na solidão de Ivry, perto de Paris. O desejo de uma maior perfeição inspirou a ambos a resolução de procurar algum deserto afastado onde fossem desconhecidos ao mundo. Estabeleceram-se na floresta de Nur, no território de Herbon (Javron), na região do Maine. São Ino cêncio , bispo de Le Mans, o brigou mais ta rde Constantien a receber as sagradas ordens, para que pudesse ser útil aos habitantes das aldeias vizinhas. O seu zelo, a sua doçura, os seus exemplos e as suas orações operaram um grande número de conversões. Ele continuou as suas missões sob São Dommole, sucessor de São Inocêncio.

Fundação 02 / 04

Ministério, milagres e fundação

Ordenado sacerdote pelo bispo de Le Mans, evangeliza a região, realiza milagres e funda o mosteiro de Javron sob proteção real.

Os milagres também vinham em auxílio à sua pregação. Houve um cego a quem ele restituiu a visão durante a celebração da missa, rezando e fazendo o sinal da cruz sobre ele. Predisse ao rei Clotário I, q ue ia fazer guer ra na Bretanha, onde se apoiava a revolta de seu filho Chramne, que ele alcançaria a vitória. Para oferecer um asilo aos discípulos cada vez mais numerosos que se reuniam em torno de Deus, ele construiu um mosteiro em um terreno que lhe havia sido cedido, entre outros, pelo rei. Este mosteiro foi por muito tempo ilustre, gozando de todos os privilégios das fundações reais, de uma independência completa em sua administração interna e sob a proteção do monarca, que defendia suas propriedades de qualquer vexação externa. Posteriormente, foi reduzido à condição de um simples priorado dependente da abadia de Saint-Julien de Tours. Compôs uma regra na qual brilhava o reflexo da sabedoria divina; tendo designado seu sucessor, adormeceu no Senhor em 1º de dezembro, por volta do ano 570.

Culto 03 / 04

Tradução das relíquias e culto

Suas relíquias, transferidas de Le Mans para Breteuil por razões políticas e de segurança, tornaram-se objeto de grande devoção, especialmente para a cura da loucura.

O corpo do santo abade, conservado por muito tempo no mosteiro de Javron, foi depois levado para a catedral de Le Mans, por medo dos normandos. Mas, por volta de meados do século XI, Avisgoud, para se defender das vexações de Ilébert, conde de Le Mans, precisou do socorro de Gilduin de Breteuil, seu parente; deu-lhe como recompensa as relíquias de São Constantino, com as quais foi enriquecido o mosteiro recém-restaurado de Breteuil, na diocese de Beauvais. A partir desse momento, São Constantino foi contado entre os padroeiros de Breteuil; logo desfrutou de grande veneração em todo o país, por causa dos milagres que operava particularmente em favor daqueles que eram atingidos pela loucura ou que sofriam de dor de cabeça. Um precioso testemunho a citar sobre a frequência desses milagres e sobre a devoção que inspiravam aos povos é aquele que prestou, no século XIII, o Papa Inocêncio IV.

O santo corpo ainda é conservado hoje na pequena cidade de Breteuil, sempre em posse da confiança e das homenagens dos fiéis.

Fonte 04 / 04