Beato Pedro de Vallombrosa

Ora, em um dia de caça, os senhores, possuidores daquela floresta, perderam-se até o local onde Pedro vivia ignorado pelos homens, conhecido apenas por Deus e pelos hóspedes dos bosques. Os caçadores morriam de fome e de sede: bendisseram a Deus ao avistar um teto feito de musgo e folhagem que, em seu pensamento, deveria abrigar um de seus semelhantes. «Teríeis, bom eremita», disseram-lhe, «algo para nos reconfortar?». Sem responder, Pedro correu à sua pequena reserva de pão cozido sob as cinzas e de frutos silvestres. Bem perto corria uma fonte de águas argentinas: ele dela tirou um jarro que transformou, pela virtude do sinal da cruz, em um vinho requintado. Encantados com uma acolhida tão amável quanto inesperada, os gentis-homens disseram a Pedro: «Tu vês estes matagais e estas clareiras, estas colinas e estes vales: se te apraz tomar aqui o lugar do teu repouso, ampliar o campo que te dá trigo, elevar uma casa de oração e chamar para junto de ti companheiros que, semelhantes a harpas vivas, repitam aos ecos da solidão os salmos de Davi, fala, nós concederemos tudo o que nos pedires».

Alguns dias depois, operários chegaram para lançar os fundamentos de um convento exatamente onde se erguia a cabana do santo homem.

Mas a V irgem Maria, a quem Pedro havia planejado dedicar seu mosteiro, não pretendia que se construísse sem consultá-la: a noite desfazia o que se havia edificado durante o dia.

O eremita, tomado de estupor, teve a ideia de formar em procissão seu grupo de trabalhadores: então, colocando-se à frente deles, avançou pela floresta rezando a Deus e aos Santos. Chegados a um planalto, avistaram pombas que bicavam e deixavam cair o grão que haviam amontoado. Ora, ao cair, esses grãos arranjavam-se por si mesmos no solo de maneira a formar as palavras: AVE, MARIA. O bem-aventurado Pedro concluiu que aquele era o lugar escolhido pela Madona: ali ergueu a i greja e a abadia de Nossa Senhora de Monte-Plano.

Os restos mortais do bem-aventurado Pedro dormem ao pé do altar de sua graciosa Soberana, aguardando o dia do despertar que não terá fim.

AA. SS., t. II de abril, p. 101 e 103, nova ed.