São Salomão Leclercq

Após sua prisão, o irmão Salomão foi transferido para o antigo convento dos Carmelitas, no atual sexto distrito de Paris, transformado em prisão para os eclesiásticos refratários ao juramento. Lá, compartilhou o cativeiro de bispos, padres seculares e religiosos que, como ele, haviam se recusado a aderir à Constituição Civil do Clero. Em 2 de setembro de 1792, enquanto a agitação revolucionária culminava em Paris, homens armados invadiram o convento e massacraram os prisioneiros, atingidos por golpes de sabre e lança no jardim e nas dependências do local. O irmão Salomão pereceu naquele dia entre cerca de cento e noventa vítimas do que a história registrou sob o nome de massacres de setembro. Primeiro irmão das Escolas Cristãs a conhecer o martírio, foi massacrado não por um crime, mas devido à sua recusa em renegar sua fé e seu compromisso religioso. Sua morte, ocorrida no contexto da perseguição religiosa revolucionária, foi logo vista como um testemunho exemplar de fidelidade a Cristo e à Igreja, e seu nome permaneceu ligado à memória dos «mártires dos Carmelitas».

A reputação de santidade do irmão Salomão repousa menos em fatos extraordinários do que na coerência de uma vida consagrada, vivida no humilde serviço do ensino e da administração de seu Instituto. Desde a juventude, manifestou um claro desejo de desapego: «Não fui feito para viver no mundo; a visão de todos os pecados que nele se cometem perturba a serenidade da minha alma», escrevia ele em uma carta de juventude. Essa aspiração à interioridade conjugou-se, ao longo de sua carreira religiosa, com um senso agudo do dever e da fidelidade aos compromissos assumidos. Durante os meses de clandestinidade e cativeiro, sua correspondência revela uma alma fortalecida pela oração, aceitando a provação com confiança e até mesmo ação de graças. Diversas fontes relatam que ele se considerava indigno de sofrer por Cristo, comparando sua própria situação à de outros confessores da fé mais duramente provados. Esse clima de paz interior, unido à sua recusa inabalável de prestar um juramento que julgava contrário à sua consciência, constituiu o alicerce espiritual de seu martírio e fundamentou a convicção da Igreja de que ele morreu como um autêntico testemunho da fé.

A causa dos mártires dos Carmes foi introduzida por um processo diocesano aberto em Paris em 21 de março de 1901. Em 17 de outubro de 1926, o Papa Pio XI beatificou um grupo de 191 mártires de setembro de 1792 — incluindo bispos, sacerdotes seculares, religiosos e leigos —, entre os quais figurava o irmão Salomão, primeiro irmão das Escolas Cristãs elevado às honras dos altares. A canonização baseou-se em um milagre atribuído à sua intercessão: em 2007, na Venezuela, uma menina de cerca de cinco anos, María Alejandra Hernández, mordida por uma cobra venenosa e que os médicos consideravam perdida ou ameaçada de amputação, recuperou-se completamente após terem rezado ao irmão Salomão. A diocese de Caracas reconheceu o caráter extraordinário desta cura em 2011, e a Congregação para as Causas dos Santos promulgou o decreto na primavera de 2016. O Papa Francisco canonizou o irmão Salomão Leclercq em 16 de outubro de 2016, na Praça de São Pedro em Roma, durante uma celebração que elevou sete novos santos. Sua festa litúrgica é celebrada em 2 de setembro, dia do aniversário de seu martírio.

O Irmão Salomão Leclercq ocupa um lugar singular na história dos Irmãos das Escolas Cristãs: foi o seu primeiro mártir, o primeiro beatificado e o primeiro santo. A este título, a sua figura é particularmente venerada no seio da família lassalista, que hoje reúne educadores, religiosos e leigos presentes nos cinco continentes; a sua canonização, em 2016, foi acolhida como um encorajamento à fidelidade na vocação docente e religiosa. O seu nome está associado ao grupo dos mártires dos Carmes, cuja memória permanece ligada ao antigo convento parisiense que se tornou um lugar de memória, onde várias das vítimas de setembro de 1792 são honradas. Para além das redes escolares lassalistas que se reclamam do seu exemplo, o Irmão Salomão é proposto como modelo aos cristãos confrontados com a pressão do conformismo e a perseguição, devido à sua recusa serena de um juramento contrário à sua consciência. O seu martírio, ocorrido no coração da tormenta revolucionária, testemunha a possibilidade de permanecer fiel à sua fé até ao fim, sem ódio nem violência, na paz interior.