Santos Donaciano e Rogaciano

Desde o final do século V, construiu-se, sobre o túmulo dos santos Mártires, uma bela igreja, que foi primeiramente possu ída pelos monges de Bourg-Dieu, em Berry; eles a cederam em seguida ou a devolveram aos cônegos de Nantes, e é agora uma igreja paroquial. Durante a Revolução, ela foi em parte destruída. Duas senhoras piedosas fizeram-na restabelecer às suas próprias custas, em 1806, e a devolveram ao culto divino. Ela está situada em uma das extremidades da cidade e perto da grande estrada de Paris.

Atribui-se ao duque da Bretanha, João IV, a fundação de uma outra igreja de São Donaciano e São R ogaciano, no s ubúrbio de Saint-Clément da cidade de Nantes, e o estabelecimento de seis cônegos para ali realizar o serviço; mas enganam-se: esta fundação é do duque João II I, que a fez em 1325. Francisco I, um de seus sucessores, em vez de seis cônegos ou capelães, estabeleceu, neste mesmo local, uma comunidade de Cartuxos, no ano de 14 45. Esta igreja foi destruída durante a Revolução. As damas da Visitação ocupam agora os edifícios da Cartuxa.

Os corpos dos dois Santos foram exumados no ano de 1145 por Alberto, bispo de Óstia, que realizou a sua transladação para a i greja catedral de Na ntes, na presença de Hugo, arcebispo de Ruão, e de vários outros prelados. Estas preciosas relíquias estão agora conservadas na igreja paroquial dedicada aos santos Mártires, onde foram encerradas em dois belos relicários de prata. Restam apenas alguns ossos de cada um dos dois corpos. Uma parte tinha sido levada para a igreja catedral e era conservada acima das portas laterais do coro. Este tesouro foi perdido durante a Revolução, juntamente com a s outras r elíquias da mesma igreja.

A festa destes dois Santos era celebrada em 24 de maio na diocese de Nantes, com oitava, e até 1804 foi feriado. Atualmente, ela é transferida para o domingo dentro da oitava da Ascensão. Frequentemente, os dois Santos são designados pelo nome de Enfants Nantais.

Vie des Saints de Bretagne, por Do m Lobineau, revisada pelo abade Tresvaux. Os Atos que possuímos foram escritos no século V por um autor anônimo. Dom Ruinart os admitiu em sua coleção.