São Salomão, Rei e Mártir

Esta primeira satisfação tornou-o pacífico durante alguns anos, mas, em 857, temendo ver a coroa passar para outra cabeça, pelo casamento da filha de seu rival, ele urdiu uma conspiração sombria e não temeu perseguir Erispoé até dentro de uma igreja e assassiná-lo sobre o próprio altar.

Os bretões, ignorando este crime, aceitaram Salomão como rei e ajudaram-no a repelir os francos que buscavam invadir a Bretanha. À parte seu crime, Salomão possuía todas as qualidades que se pode desejar em um príncipe: um porte majestoso, a ciência da guerra, uma coragem intrépida; ele também demonstrou, desde então, muita justiça e piedade.

Mas Deus, que nunca deixa o crime impune, suscitou a Salomão uma multidão de assuntos e provações que serviram para expiar seu pecado e santificar sua alma. Sem falar nas guerras que teve de sustentar contra os francos e contra os normandos, ele teve de ocupar-se dos bispos injustamente depostos, em 847, por Nominoé, e este espinhoso assunto causou-lhe muitas correspondências e muitos embaraços, seja com os bispos, seja com o próprio Papa.

Sem contar as penitências que cumpria, Salomão, para purificar-se cada vez mais, multiplicava as boas obras, construía o mosteiro de Plélan ou de Sai nt-Maixent, e cumulava-o de dons magníf icos.

No entanto, uma conspiração também se tramava contra Salomão: a lei de talião lhe estava reservada. Surpreendido pelos conjurados e incapaz de resistir, ele fugiu e refugiou-se em um pequeno mosteiro nos confins de Pober e Léon, em uma paróquia chamada outrora Messer-Salaün (Martírio de Salomão), e hoje La Martyre (Finistère).

Os rebeldes cercaram seu refúgio em 23 de junho de 874. Um resto de religião impediu-os de empreender qualquer coisa contra ele no dia seguinte, festa da Natividade de São João Batista. Enviaram-lhe apenas um bispo para convencê-lo a deixar seu asilo e a render-se voluntariamente para evitar a possível profanação do lugar santo. Salomão, resignado a tudo, muniu-se do sacramento da Eucaristia e apresentou-se diante de seus inimigos com uma coragem magnânima. Os bretões, tomados de respeito, não ousaram desembainhar a espada contra ele e entregaram-no a Fu lcoald e a alguns outros francos que fizeram com que seu próprio afilhado lhe vazasse os olhos. O velho rei não pôde sobreviver a esse cruel suplício e foi encontrado morto no dia seguinte, 25 de junho de 874.

Este é ainda o dia em que a Igreja de Vann es honra a sua memória.

O corpo do rei Salomão foi sepultado no mosteiro de Plélan ou de Saint-Maixent, em conformidade com o desejo que ele havia expressado de repousar junto à rainha Wernhirt. Mais tarde, este corpo foi removido, provavelmente durante as devastações dos normandos, e transportado, ao que pa rece, até Pithiviers, na diocese de Orléans, onde uma igreja foi erguida em sua honra. Contudo, uma parte de suas relíquias permaneceu ou retornou à Bretanha, pois a igreja de Saint-Salomon, em Vannes, possuía alguns ossos deste santo rei até a Revolução; desde a destruição da igreja de Saint-Salomon, em 1793, as relíquias foram transferidas para a catedral, onde ainda são objeto da veneração dos fiéis.

Devemos esta nota à benevolência do Sr. abade J.-M. Le Moné, cônego honorário, secretário-geral do bispado de Vannes.