Santo Atanásio de Jerusalém
Diácono em Jerusalém no século V, Atanásio opôs-se corajosamente ao usurpador Teodósio, que havia tomado a sede episcopal após o Concílio de Calcedônia. Por ter defendido a ortodoxia e as duas naturezas de Cristo, foi cruelmente torturado e depois decapitado em 452. Seu corpo foi arrastado para fora da cidade e entregue às feras.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
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S. ATANÁSIO, DIÁCONO DA IGREJA DE JERUSALÉM, MÁRTIR
Contexto teológico e político
Após o Concílio de Calcedônia, partidários de Eutiques semeiam a desordem na Palestina, contestando a dupla natureza de Cristo e forçando o bispo Juvenal ao exílio.
Non est mediocris animi fortitudo, quæ sola defendit ornamenta virtutum omnium et justitiam custodit. A força não é a virtude de uma alma medíocre; é ela quem defende todas as virtudes; ela é a guardiã da justiça.
S. Ambr., lib. Offic., c. xxxix.
Eutiques e seus sectários, que confundiam as naturezas em Jesus Cristo, tinham sido justamente condenados no santo Concílio de Calcedônia, e os bispos que eles haviam feito depor no latrocínio de Éfeso, restabelecidos em suas sedes, entre outros, São Juvenal na de Jerusalém: esses hereges exci taram gra ndes tumultos no império. Primeiro, fizeram correr por toda parte o boato de que o concílio, ao condenar Eutiques, havia justificado Nestório, e que, ao estabelecer duas naturezas em Nosso Senhor, contra o primeiro, havia também estabelecido nele duas pessoas com o segundo; grande impostura: pois esse concílio havia igualmente fulminado anátema contra esses dois heresiarcas, e santamente definido que «Jesus Cristo era uma só pessoa composta de duas naturezas». Após terem imbuído muitos espíritos dessa falsa persuasão, passaram às últimas violências, sobretudo na Palestina e na cidade de Jerusalém, onde a autoridade de Eudóxia, viúva do imperador Teodósio, o Jovem, engajada em seu partido, lhes dava muito poder. Fizeram grandes esforços para obrigar São Juvenal a condenar esse concílio: este prelado foi constrangido a fugir de Jerusalém e a retirar-se para Constantinopla, para colocar-se sob a proteção do imperador Marciano e da imperatriz Pulquéria. Enquanto lá estava, um solitário, chamado Teodósio, grande partidário de Eutiques, apoderou-se de sua sede e, apresentando-se como patriarca, cometeu ali males que os bárbaros e os idólatras não teriam cometido: pois, não querendo os ortodoxos consentir com sua impiedade, ele exerceu contra eles crueldades inauditas, segundo o gênio e o caráter da heresia, que sempre une a tirania e o furor à impiedade e à rebelião contra a Igreja. Não se contentou em despojá-los de seus bens e mandar incendiar suas casas; afligiu-os ainda com diversos tormentos, nos quais perderam a vida pela confissão da verdade.
A usurpação da sé de Jerusalém
O monge Teodósio apodera-se da sé patriarcal de Jerusalém pela violência, perseguindo os ortodoxos com o apoio da imperatriz Eudóxia.
Aquele que apareceu com mais glória neste novo combate foi São Ata násio, diácono de Jerusalém. Esta s anta personagem, vendo que o falso bispo continuava as suas violências, sem ser detido nem pelo temor de Deus, nem pelo do imperador Marciano e da imperatriz Pulquéria, que eram muito ortodoxos, e que apenas a distância impedia de castigar tão cedo tão grandes desordens, dirigiu-lhe a palavra, no meio da igreja, e disse-lhe corajosamente: "Cesse finalmente, Teodósio, de encher de mortes esta santa cidade, regada com o sangue de Jesus Cristo; cesse de fazer guerra a Ele mesmo, combatendo a verdade das suas duas naturezas; cesse de se lançar sobre o seu rebanho, como um ladrão, ou melhor, como uma besta carniceira; abandone as marcas de pastor que ostenta injustamente, e coloque-se conosco sob a obediência do nosso legítimo bispo".
A corajosa protestação de Atanásio
O diácono Atanásio interpela publicamente o usurpador Teodósio na igreja, ordenando-lhe que cesse seus crimes e reconheça o bispo legítimo.
A estas palavras, os soldados que sempre acompanhavam este monge herético, para executar suas ordens ímpias, agarraram Atanásio e o arrastaram para fora da igreja. Fizeram-no sofrer todo tipo de tormentos: dilaceraram seu corpo com chicotadas e quebraram seus membros com tenazes de ferro; empregaram contra ele tochas ardentes e varas de chumbo, e cada soldado teve prazer em torturá-lo, tal como lobos que se lançam todos juntos sobre uma mesma presa. A constância do Mártir em suportar esses suplícios não foi menor que sua liberdade ao repreender o tirano; enfim, ele perdeu a vida com um golpe de espada; esta foi a chave que lhe abriu o reino dos céus. A fúria dos perseguidores, não estando ainda saciada com sua morte, amarrou seus pés com uma corda e arrastou assim seu corpo pelo meio das ruas até fora da cidade, onde o expuseram publicamente para ser devorado pelos cães. Esta cruel execução ocorreu no ano seguinte ao concílio de Calcedônia, isto é, em 452.
O martírio do diácono
Atanásio é torturado e depois executado pelos soldados de Teodósio em 452; seu corpo é arrastado para fora da cidade e entregue aos cães.
Extraímos esta história de Nicéforo Calisto, liv. xv, cap. 9. Surius relata-a neste dia. Pode-se ver, em Barônio e em de Veuve, as outras maldades do ímpio Teodósio, e como o imperador Marciano o puniu por isso.
Fontes e referências
O relato baseia-se nos escritos de Nicéforo Calisto, Surius e nos anais de Barônio.
Extraímos esta história de Nicéforo Calisto, liv. xv, cap. 9. Surius relata-a neste dia. Pode-se ver, em Barônio e em de Veuve, as outras maldades do ímpio Teodósio, e como o imperador Marciano o puniu por elas.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Perguntas frequentes sobre Santo Atanásio de Jerusalém
Quem foi Santo Atanásio de Jerusalém?
Diácono em Jerusalém no século V, Atanásio opôs-se corajosamente ao usurpador Teodósio, que havia tomado a sede episcopal após o Concílio de Calcedônia. Por ter defendido a ortodoxia e as duas naturezas de Cristo, foi cruelmente torturado e depois decapitado em 452. Seu corpo foi arrastado para fora da cidade e entregue às feras.
Como reconhecer Santo Atanásio de Jerusalém na arte cristã?
Na iconografia, Santo Atanásio de Jerusalém é reconhecível por: espada, tenazes de ferro, tochas e vestes de diácono.
Como Santo Atanásio de Jerusalém morreu?
Santo Atanásio de Jerusalém sofreu o martírio pela fé cristã (5.º século).
Quais santos foram contemporâneos de Santo Atanásio de Jerusalém?
Entre seus contemporâneos figuram: Santo Agostinho de Hipona, Santo Honorato de Arles, São Tiago de Tarentaise e São Jerônimo de Estridão.
Quais são os outros nomes de Santo Atanásio de Jerusalém?
Outras formas do nome: Athanasius.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Defesa do Concílio de Calcedônia contra a heresia de Êutiques
- Interpelação pública do usurpador Teodósio na igreja
- Prisão pelos soldados de Teodósio
- Sofreu diversos tormentos (açoites, tenazes de ferro, tochas ardentes)
- Executado à espada
- Corpo arrastado pelas ruas e exposto aos cães
Citações
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Cesse, enfim, Teodósio, de encher de mortes esta cidade santa, regada com o sangue de Jesus Cristo; cesse de fazer guerra a Ele mesmo, combatendo a verdade de suas duas naturezas.
Texto fonte (discurso a Teodósio)