San Nicolás I el Grande
Elegido papa en 858, Nicolás I el Grande fue un defensor infatigable de la autoridad pontificia y de la moral cristiana. Se distinguió por su firmeza frente a los soberanos y prelados, trabajando al mismo tiempo en la conversión de los búlgaros. Murió en 867 tras un pontificado marcado por su caridad hacia los pobres y sus escritos doctrinales.
Sus contemporáneos
Figuras y referencias situadas alrededor del periodo normalizado de esta ficha.
Lectura guiada
8 seccións de lectura
SAN NICOLÁS I, EL GRANDE, PAPA Y CONFESOR (867).
Orígenes y elección
Nicolás, hijo de Teodoro y romano de nacimiento, es elegido papa por unanimidad en 858 tras haber servido bajo varios pontífices.
Nicolás I e ra romano de nacimiento, su padre se llamaba Teodoro. Tras la muerte de Ben edicto III (855-858), fue elegido con una unanimidad de sufragios admirable por el clero; lo sacaron por la fuerza de la basílica del príncipe de los Apóstoles, lo llevaron a la iglesia patriarcal de Letrán y lo proclamaron Pontífice romano, en el año 858.
Había practicado la piedad y todas las virtudes desde su más tierna infancia. Sergio II lo hizo subdiácono de la Iglesia romana; León IV lo nombró diácono; finalmente, fue de gran ayuda para Benedicto III en el gobierno de la Iglesia universal.
El ejercicio de la autoridad
A través de una vasta correspondencia, afirma su autoridad moral y disciplinaria sobre los obispos y los soberanos de Europa.
Existe un gran número de cartas escritas por él, en las cuales endereza a los que se extravían, humilla a los soberbios y levanta a los oprimidos. Obispos, reyes, emperadores, mantuvo a todos en el cumplimiento de su deber.
Disciplina en Occidente
El papa interviene con firmeza contra los abusos de poder de los arzobispos de Rávena y Reims, restableciendo al obispo de Soissons en sus derechos.
Quebrantó la resistencia obstinada d e Juan, arzobispo de Rávena ; reprendió enérgicamen te a Hincmaro, arzobispo de Reims, por el injusto despojo de Rothado, obispo de Soisso ns, anuló la sentencia que había dictado junto con el concilio de Senlis, y reintegró al obispo en su dignidad y en su sede.
Defensa del matrimonio cristiano
Se opuso al rey Lotario II, amenazándolo con el anatema por haber repudiado a su legítima esposa en favor de su concubina.
Hizo entrar en razón, mediante la amenaza de anatema, al r ey Lotario, quien había repudiado a su legítima esposa Teutberga para casarse con Waldrada, su concubina.
Conflictos con Oriente
Rechaza la elección de Focio en Constantinopla y restablece al patriarca Ignacio, afirmando la primacía de la Sede apostólica.
Reprobó la elección de Foc io, qui en era laico, y restableció en su sede al patria rca Ignacio. Defe ndió tan bien los derechos de la Iglesia romana, que sus cartas son consideradas como obras avanzadas que protegen a la Sede apostólica.
Conversión de los búlgaros
Nicolás I trabajó con éxito en la conversión del pueblo búlgaro y en su vinculación a la autoridad de Roma.
No limitó sus cuidados a los asuntos internos de la Iglesia, sino que se ocupó de la conversión de los infieles; llevó a Jesucristo y vinculó a la Iglesia romana a la numerosísima nación de los búlgaro s, a pesar del rechinar de dientes de un emperador cismático.
Piedad personal y fin de su vida
Reconocido por su caridad hacia los pobres y sus trabajos de restauración en Roma, murió en 867 después de nueve años de reinado.
Al mismo tiempo, era muy asiduo a sus deberes particulares de piedad; se hizo dar los nombres de todos los indigentes para poder socorrerlos mejor. Reparó y adornó las iglesias de Roma, en particular la basílica de Letrán.
Finalmente pasó de la tierra al cielo al comienzo del décimo año de su pontificado (13 de noviembre de 867), y fue sepultado en el Vatican o.
Fuentes históricas
Referencia a la Historia de la Iglesia de Darras para el estudio de este pontificado.
Propio de Roma. — Cf. Darras, Histoire de l'Église (libro XVIII, páginas 455-481).
Iconografía
Signos y atributos
Entidades
Red del relato
Los nombres, lugares y conceptos más presentes en la ficha, ponderados por su centralidad en el texto.
Preguntas frecuentes sobre San Nicolás I el Grande
¿Quién fue San Nicolás I el Grande?
Elegido papa en 858, Nicolás I el Grande fue un defensor infatigable de la autoridad pontificia y de la moral cristiana. Se distinguió por su firmeza frente a los soberanos y prelados, trabajando al mismo tiempo en la conversión de los búlgaros. Murió en 867 tras un pontificado marcado por su caridad hacia los pobres y sus escritos doctrinales.
¿Para qué se reza a San Nicolás I el Grande?
Se reza a San Nicolás I el Grande por: socorro de los indigentes y defensa de los oprimidos.
¿Cómo se reconoce a San Nicolás I el Grande en el arte cristiano?
En la iconografía, San Nicolás I el Grande se reconoce por: hábitos pontificales y cartas/decretales.
¿Qué santos fueron contemporáneos de San Nicolás I el Grande?
Entre sus contemporáneos figuran: San Anscario (Apóstol del Norte), San Bernardo de Menthon (Apóstol de los Alpes), San Rumoldo (Rumboldo) y San Zacarías, Papa.
¿Cuándo murió San Nicolás I el Grande?
San Nicolás I el Grande murió hacia 867.
¿Cuáles son los otros nombres de San Nicolás I el Grande?
Otras formas del nombre: Nicolas le Grand.
¿Quiénes son los allegados de San Nicolás I el Grande?
Allegados de San Nicolás I el Grande: Théodore (padre).
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Elección unánime al pontificado en 858
- Defensa de los derechos de la Iglesia romana mediante numerosas cartas
- Reintegración del obispo Rhutad de Soissons
- Oposición al divorcio del rey Lotario
- Restablecimiento del patriarca Ignacio contra Focio
- Conversión de la nación de los búlgaros