Floribert Bwana Chui

Tras realizar una pasantía en Kinshasa en la Oficina Congoleña de Control (OCC) —el organismo público nacional encargado de verificar la conformidad, la calidad y la cantidad de las mercancías—, Floribert regresó a Goma. Allí fue nombrado jefe de la oficina fronteriza y comisario del servicio de averías. En esta región de Kivu, profundamente marcada por las tensiones geopolíticas y las secuelas de las guerras sucesivas, su puesto era altamente estratégico y estaba expuesto a una corrupción sistémica.

Paralelamente a su carrera profesional, Floribert dedicaba gran parte de su tiempo libre a los más necesitados a través de la Comunidad de Sant'Egidio. Se involucró especialmente con los niños de la calle de Goma (los «Maibobo»), llevándoles comida, ropa, una escucha atenta y participando activamente en la Escuela de la Paz.

En julio de 2007, Floribert se enfrentó a un grave dilema moral: un importante cargamento de arroz averiado y tóxico procedente de Ruanda llegó a la frontera. Destinada a ser vendida en los mercados de Goma, esta mercancía caducada representaba un peligro mortal para la población local, en particular para los más pobres. Intermediarios mafiosos le ofrecieron importantes sobornos para que hiciera la vista gorda y validara la entrada del arroz. Consciente de los riesgos que corría al resistirse, pero guiado por su fe cristiana y su amor al prójimo, Floribert rechazó categóricamente el dinero y ordenó la destrucción del arroz averiado. A sus colegas, que estaban preocupados, les repetía: «¿Vivo para Cristo o no? [...] Como cristiano, no puedo aceptar sacrificar la vida de los demás. Es mejor morir que aceptar este dinero».

El rechazo obstinado de Floribert a ceder ante la corrupción sella su destino. El sábado 7 de julio de 2007, es secuestrado por desconocidos. Durante su secuestro, es horriblemente torturado por sus captores que intentan doblegarlo. Sucumbe a sus heridas en la noche del 7 al 8 de julio de 2007, a la edad de 26 años. Su cuerpo, que presenta marcas de violentos abusos (brazo roto, dientes rotos, quemaduras), es encontrado el 9 de julio de 2007 en las cercanías de la Universidad Libre de los Países de los Grandes Lagos (ULPGL) en Goma.

Desde el anuncio de su muerte, el obispo de Goma de la época, Mons. Faustin Ngabu, declara: «Floribert Bwana Chui murió debido a su honestidad. Es alguien que supo conservar su libertad en una situación extremadamente difícil. Lo que vivió fue una manifestación fuerte de su fe cristiana».

La reputación de santidad y de martirio de Floribert se extiende rápidamente. En septiembre de 2015, Mons. Théophile Kaboy, entonces obispo de Goma, solicita la apertura de su causa de beatificación, que recibe el Nihil obstat de la Congregación para las Causas de los Santos. La investigación diocesana se lleva a cabo en Goma de marzo de 2015 a diciembre de 2018.

El 2 de febrero de 2023, durante su visita apostólica a la República Democrática del Congo, el papa Francisco cita largamente a Floribert Bwana Chui ante 65 000 jóvenes reunidos en el estadio de los Mártires en Kinsasa, presentándolo como un modelo de honestidad, de oración y de resistencia a la corrupción. El 25 de noviembre de 2024, el papa Francisco autoriza la promulgación del decreto que reconoce el martirio de Floribert Bwana Chui «por odio a la fe» (in odium fidei), abriendo así el camino a su beatificación sin que se requiera un milagro.

La ceremonia de beatificación de Floribert Bwana Chui se lleva a cabo el domingo 15 de junio de 2025, en la solemnidad de la Santísima Trinidad, en la basílica de San Pablo Extramuros en Roma. Debido a la inseguridad persistente en la región de Goma, la celebración tiene lugar en el Vaticano. Es presidida por el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, en representación del papa León XIV.

La misa se desarrolla en presencia de una importante delegación congoleña, que incluye a la madre del beato, Gertrude Kamara Ntawiha, sus hermanos, el cardenal Fridolin Ambongo (arzobispo de Kinshasa), monseñor Willy Ngumbi (obispo de Goma), así como cientos de miembros de la Comunidad de Sant'Egidio venidos de todo el mundo. Durante la ceremonia, la chaqueta que llevaba Floribert el día de su secuestro es presentada como reliquia. Su memoria litúrgica se fija el 8 de julio, día de su nacimiento al Cielo.

El 8 de julio de 2025, durante una misa solemne en Goma, los restos del beato Floribert Bwana Chui son trasladados desde su cementerio original hacia una tumba especialmente acondicionada en el interior de la catedral de San José de Goma.

La espiritualidad de Floribert Bwana Chui era profundamente eucarística y estaba nutrida por la lectura diaria de la Palabra de Dios. Su Biblia personal, desgastada por una lectura constante, se conserva y venera hoy en Roma, en la basílica de San Bartolomé en la Isla, convertida en el santuario de los nuevos mártires de los siglos XX y XXI. Su legado se resume en los tres pilares de la Comunidad de Sant'Egidio: la oración, los pobres y la paz. El Papa León XIV, al recibir a los peregrinos congoleños tras la beatificación, subrayó que la fuerza de Floribert para resistir a la corrupción había madurado en una conciencia formada por la oración y la comunión fraterna. Floribert es considerado hoy como el primer mártir contemporáneo de la lucha contra la corrupción en África. Su ejemplo inspira a numerosos jóvenes y funcionarios a través del continente. En la República Democrática del Congo, la Oficina Congoleña de Control (OCC) ha instaurado el 8 de julio como jornada nacional de despertar de la conciencia profesional y de lucha contra la corrupción, y ha hecho instalar bustos y placas conmemorativas en su memoria en sus diversas direcciones provinciales.