Fausto Gei

A finales de 1946, mientras terminaba su primer año de estudios universitarios, aparecieron los primeros síntomas de una misteriosa enfermedad (diplopía, trastornos de la marcha). En la primavera de 1947, se confirmó el diagnóstico: padecía esclerosis múltiple (sclerosi a placche), una enfermedad entonces incurable y de evolución inexorable. A pesar de sus esfuerzos por continuar su formación, la progresión del mal le obligó a abandonar definitivamente sus estudios de medicina tras haber podido aprobar solo tres exámenes.

En 1949, Fausto emprendió su primera peregrinación a Lourdes con la esperanza de obtener un milagro. La curación física no llegó, pero vivió allí una profunda conversión interior. En el tren de regreso, su hermana Maria Laura se extrañó de que no hubiera pedido su propia curación a la Virgen. Fausto le respondió entonces: «He visto personas que sufrían más que yo y he rezado por ellas. Ahora, préstame tus brazos y tus piernas... tus brazos para escribir lo que te dictaré y tus piernas para llevar mis escritos a los enfermos. No he logrado ayudarlos como médico, debo ayudarlos como enfermo».

Desde entonces, su habitación se convirtió en un lugar de apostolado, escucha y acompañamiento espiritual. En 1955, se unió al Centro de Voluntarios del Sufrimiento (Centro Volontari della Sofferenza - CVS), fundado por el beato Luigi Novarese. En 1959, el obispo de Brescia, Mons. Giacinto Tredici, lo nombró responsable diocesano del CVS.

En 1960, deseoso de comprometerse más radicalmente, emprendió su noviciado en los Silenciosos Obreros de la Cruz (Silenziosi Operai della Croce), una asociación de consagrados también fundada por Luigi Novarese. El 8 de diciembre de 1962, pronunció sus primeros votos anuales de los consejos evangélicos como miembro que vive en su propia familia, votos que renovaría cada año hasta su muerte.

Fausto desarrolló un intenso «apostolado de la pluma». Al no poder escribir por sí mismo a partir de 1956 debido a la parálisis de sus manos, dictaba a sus hermanas (Franca y Maria Laura) y a amigas voluntarias cartas circulares (redactó 15 entre 1960 y 1964), artículos para el semanario diocesano La Voce del Popolo y varias obras espirituales: Sofferenza serena (1962), Con Gesù in preghiera (1965) y Un pensiero al giorno (1965). Mantuvo también una correspondencia constante con más de 1.500 personas, desde enfermos y prisioneros hasta religiosas de clausura y los soberanos pontífices.

La enfermedad de Fausto progresa inexorablemente, quitándole primero el uso de las piernas, luego de las manos y finalmente del habla. Para comunicarse, utiliza un tablero alfabético sobre el cual sus allegados leen sus pensamientos letra por letra. A pesar de este calvario físico de más de veinte años, su entorno da testimonio de su paz interior, de su serenidad y de su alegría radiante.

Su estado de salud se agrava bruscamente debido a un edema pulmonar. Sintiendo que su fin se acerca, su hermana Maria Laura le pregunta: «Fausto, ¿aceptas todavía la voluntad de Dios?», a lo que él responde con un suspiro: «¡Siempre y por completo!» (Sempre e tutta!).

Fausto Gei fallece santamente el 28 de marzo de 1968 (algunas fuentes locales mencionan el 27 de marzo) en Brescia, a la edad de 41 años. Su director espiritual, Mons. Carlo Manziana, convertido en obispo de Crema, está presente a su cabecera para asistirle en sus últimos instantes.

La reputación de santidad de este laico bresciano se extiende rápidamente. Su tumba se convierte en un lugar de oración, y los Silenciosos Obreros de la Cruz trabajan para el traslado de sus restos a la iglesia de Santa Maria della Carità en Brescia, donde le gustaba rezar. La causa de beatificación y canonización se abre oficialmente a nivel diocesano, convirtiéndolo en «Siervo de Dios».

El proceso sobre la heroicidad de sus virtudes es examinado por el Dicasterio para las Causas de los Santos en el Vaticano.

El 21 de febrero de 2026, durante una audiencia concedida al cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio, el papa León XIV autoriza la promulgación del decreto que reconoce las virtudes heroicas de Fausto Gei. Mediante este acto solemne, la Iglesia católica lo declara oficialmente Venerable.

Para que Fausto Gei sea proclamado beato, un milagro obtenido por su intercesión debe ser formalmente reconocido por las autoridades vaticanas.

La espiritualidad de Fausto Gei se basa en la ofrenda voluntaria del sufrimiento en unión con Cristo crucificado para la salvación del mundo. Rechaza la actitud del «convicto del sufrimiento» que se rebela y desespera, para abrazar la del «voluntario» que colabora en la obra de la Redención.

Resume su visión en esta fórmula célebre: «Cada enfermedad, incluso la más breve, puede transformarse en un candelabro de oro que arde ante un altar invisible. Eso depende de la manera en que sepamos aceptar el sufrimiento».

Para él, el sufrimiento cristiano no es una sombría resignación, sino una realidad luminosa: «Saber sufrir y saber sonreír: no es un absurdo, sino la armoniosa realidad del sufrimiento cristiano».

Su legado permanece vivo a través de la acción del Centro de Voluntarios del Sufrimiento y de los Silenciosos Obreros de la Cruz, en particular en la diócesis de Brescia, donde su testimonio continúa inspirando a los enfermos a convertirse en sujetos activos de evangelización y corredención dentro de la Iglesia.