São João de Kenty
SACERDOTE SECULAR, PROFESSOR DE TEOLOGIA NA UNIVERSIDADE DE CRACÓVIA
Sacerdote e professor na Universidade de Cracóvia no século XV, João de Kenty distinguiu-se por uma caridade heroica para com os pobres e uma austeridade rigorosa. Grande viajante, efetuou várias peregrinações a pé a Roma e Jerusalém. Morreu em 1473, deixando a imagem de um sábio de uma humildade e de uma probidade absolutas.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
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SÃO JOÃO DE KENTY,
SACERDOTE SECULAR, PROFESSOR DE TEOLOGIA NA UNIVERSIDADE DE CRACÓVIA
Caridade e dedicação pastoral
João de Kenty distingue-se por uma caridade extrema, chegando a despojar-se das suas roupas e sapatos para os pobres, uma tradição perpetuada pelos professores de Varsóvia.
devia elevar-se em santidade, à medida que era elevado em dignidade. Teria querido dar a sua vida pelo seu rebanho, dedicava-lhe, pelo menos, todos os instantes. Admirava-se sobretudo a sua grande caridade para com os pobres. Ia por vezes ao ponto de se despojar das suas próprias roupas para vestir aqueles que delas careciam; abandonava-lhes frequentemente os seus sapatos; deixava então o seu manto arrastar o mais possível, para que não se visse que regressava descalço à sua morada. Um domingo de manhã, dirigindo-se à igreja, encontrou um pobre estendido na neve, quase nu e a morrer de frio e de fome: imediatamente o bom Padre tira a sua batina para cobrir o membro sofredor de Jesus Cristo; depois leva-o consigo para a casa paroquial e fá-lo comer à sua mesa. É em memória desta caridade que, outrora, cada professor do colégio de Varsóvi a era obrigado, uma vez por ano, a fazer jantar um pobre consigo.
Vida acadêmica e grandes peregrinações
Após deixar sua paróquia para a universidade, ele empreende viagens a Jerusalém e quatro peregrinações a Roma, demonstrando uma honestidade heroica diante de ladrões.
Mas o encargo das almas, que fez tremer todos os Santos, pareceu a João um fardo pesado demais para seus ombros: ele deixou sua paróquia após alguns anos e, a pedido da universidade, voltou a assumir seu lugar como professor. Não deixou, contudo, de se propor em tudo para a salvação das almas; trabalhava nisso sobretudo pela pregação e pela oração, na qual recebia favores extraordinários. Passava parte das noites meditando sobre a Paixão de Nosso Senhor, e foi essa devoção a este mistério que o levou a empreender a viagem a Jerusalém. Durante o caminho, não temia pregar a os turcos Jesus crucificado, esperando com isso receber a coroa do martírio pela qual suspirava ardentemente. Fez também quatro vezes a viagem a Roma para visitar os túmulos dos santos Apóstolos, para dar à Sant a Sé marcas públicas de seu respeito e para tentar, como ele dizia , preservar -se das penas do purgatório. Ia sempre a pé, carregando ele mesmo sua bagagem. Em uma dessas peregrinações, foi encontrado por ladrões que lhe tiraram tudo o que tinha e lhe perguntaram se não tinha mais nada: ele respondeu que não; mas, tendo percebido depois que ainda lhe restavam algumas moedas de ouro costuradas em seu manto, para fugir até da sombra da mentira e praticar o despojamento absoluto tão recomendado por Nosso Senhor, correu atrás deles, chamou-os e deu-lhes seu ouro. Os ladrões, espantados com tal conduta, recusam-se a recebê-lo e devolvem-lhe até tudo o que haviam tirado, tanto a candura e o amor à verdade têm poder sobre as almas mais endurecidas.
Ascetismo e devoção
O santo leva uma vida de privações severas, abstendo-se de carne e praticando a disciplina, enquanto se dedica à oração diante do Santíssimo Sacramento.
Penetrado de respeito pelo preceito do Evangelho, que nos ordena amar o próximo como a nós mesmos, o santo Sacerdote observava-o com a maior exatidão. Seguindo o exemplo de Santo Agost inho, ele havi a inscrito nas paredes de sua morada versos que demonstravam seu horror pela maledicência. Tão severo consigo mesmo quanto era indulgente com os outros, usava habitualmente o cilício, jejuava frequentemente e praticava a disciplina com frequência. Durante os últimos trinta anos de sua vida, absteve-se inteiramente do uso de carne. Dedicava muito pouco tempo ao sono e comia apenas o necessário para não morrer de fome. Permanecia em oração noites inteiras diante de um crucifixo e caía então, muitas vezes, em longos êxtases. Nunca deixava de ir todos os dias, ao sair de sua aula, à igreja diante do Santíssimo Sacramento e ali permanecer por um tempo considerável. Vivendo apenas para Deus, trazia-O continuamente no coração e na boca. A fim de manter em si esse fogo sagrado, ligou-se a alguns homens virtuosos: a conversa deles não tinha outro objeto senão as coisas espirituais, e ele se aplicava a imitar o que notava de mais perfeito em cada um desses santos amigos. Finalmente, quando se viu próximo de comparecer diante do tribunal supremo, dispôs-se para tal redobrando o fervor no serviço desse Juiz temível. Seu amor pelos pobres levou-o a dar-lhes tudo o que se encontrava em sua casa. Morreu a morte dos Santos, em 24 de dezembro de 1473, aos setenta e seis anos.
Culto, milagres e patronato
Falecido em 1473, seu túmulo tornou-se um local de milagres; foi canonizado em 1767 e tornou-se um dos principais patronos da Polônia e da Lituânia.
Tendo vários milagres ilustrado seu túmulo, procedeu-se à sua abertura cento e trinta anos após sua morte, e dele exalou-se um odor doce e suave. Conservava-se religiosamente a túnica de púrpura que ele havia usado como doutor, e com ela revestia-se o reitor da escola de filosofia, no dia de sua instalação, fazendo-o jurar imitar as virtudes do Santo cuja vestimenta ele portava. A memória de São João de Kenty é mantida em grande veneração em toda a Polônia e Lituânia, das quais ele é um dos principais patronos. Clemente X III canonizo u-o em 1767.
Representa-se São João de Kenty despindo-se de suas vestes para vestir os pobres, durante os rigorosos invernos da Polônia.
Cf. Acta Sanctorum e os cont inuadores de G odescard.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de São João de Kenty
Perguntas frequentes sobre São João de Kenty
Quem foi São João de Kenty?
Sacerdote e professor na Universidade de Cracóvia no século XV, João de Kenty distinguiu-se por uma caridade heroica para com os pobres e uma austeridade rigorosa. Grande viajante, efetuou várias peregrinações a pé a Roma e Jerusalém. Morreu em 1473, deixando a imagem de um sábio de uma humildade e de uma probidade absolutas.
De que São João de Kenty é santo padroeiro?
Padroados de São João de Kenty: Polônia, Lituânia, Professores e Universidade de Cracóvia.
Como reconhecer São João de Kenty na arte cristã?
Na iconografia, São João de Kenty é reconhecível por: toga púrpura de doutor, despojando-se de suas vestes para os pobres e crucifixo.
Quais milagres são atribuídos a São João de Kenty?
2 milagres são atribuídos a este santo, notadamente: Sinal / prodígio e Conversão.
Quais santos foram contemporâneos de São João de Kenty?
Entre seus contemporâneos figuram: São Peregrino de Auxerre, São Filipe Néri, Santo Inácio de Loyola e Santa Coleta (Nicole).
Quando São João de Kenty morreu?
São João de Kenty morreu por volta de 1473.
Quais são os outros nomes de São João de Kenty?
Outras formas do nome: Jean de Kenty e Joannes Cantius.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Professor de teologia na Universidade de Cracóvia
- Deixou o ministério paroquial para retornar ao ensino
- Viagem a Jerusalém para meditar sobre a Paixão
- Quatro peregrinações a Roma realizadas a pé
- Encontro com ladrões e doação voluntária de suas últimas moedas de ouro
- Canonização por Clemente XIII em 1767