São João de Valence

Algum tempo depois, João foi colocado à frente da colônia que Cister enviou a Bon nevaux, p erto de Vienne, no Delfinado (1117). Foi ele quem teve a felicidade de receber nos braços da religião São Pe dro de Tarentaise, Santo A ma deu de Hauterives e, com este último, outros dezessete fidalgos; de fundar as abadias de Tamié, na diocese de Tarentaise, de Léoncel, na diocese de Valence, e de Mansiade, na diocese de Viviers.

Ora, naquele tempo, a sé episcopal de Valence era ocupada por um prelado chamado Eustáquio, cujo fausto, gastos insensatos e dureza para com os pobres não eram de um bispo. Em vão São Bernardo, que velava por tudo na Igreja de Deus, escreveu-lhe uma carta severa; em vão o Papa o atingiu com um interdito: seis anos se passaram ainda, durante os quais o prelado prevaricador se manteve pela força em Valence. Ao final, o povo revoltou-se, apoderou-se da pessoa de Eustáquio e expulsou-o para sempre da cidade, no dia seguinte à Páscoa (1141). Três dias depois, João, que os bispos da pro vínc ia de Vienne julgaram ser o único capaz de curar tantos males, foi arrancado dos braços de seus religiosos e levado em triunfo para a sé episcopal de Valence.

Não seguiremos o bom pastor indo através das cidades e povoados, buscar a ovelha perdida, consolar o indigente, fazer justiça a cada um. Quis-se ver multiplicar o dinheiro de sua bolsa à medida que o distribuía aos pobres, e as pedras de Livron serviram aos partidários de E ustáci o para apedrejá-lo: mas o Santo não pareceu sequer perceber esse ultraje: continuou seu caminho dizendo: «Senhor, não lhes imputeis isso como pecado».

— «A casa onde vos falo», dizia ele aos seus oficiais de justiça que se queixavam de sua excessiva indulgência, «viu rigores e violências suficientes: é tempo de pensarmos, vós e eu, que somos homens, capazes, portanto, de cometer crimes tão grandes quanto aqueles que gostaríamos de punir nos outros com tanta severidade». Não se deve esquecer que, na Idade Média, a maioria dos bispos eram senhores temporais.

O historiador de sua vida — um religioso anônimo de Bonnevaux — resumiu em três palavras o objetivo dos esforços do santo bispo de Valence: a glória de Deus, a salvação de sua alma, o cuidado de seu rebanho.

João entregou sua alma ao seu Criador, numa quinta-feira, 26 de abril do ano de 1145. O túmulo, onde foi sepultado na igreja catedral, atraiu logo um imenso concurso de peregrinos. Este túmulo e as santas relíquias que continha foram profanados, em 1562, pelos pr otestantes. Não resta mais vestígio hoje.

Cf. Propre de Valence, 1853, e Histoire hagiologique de ce diocèse, por M. Nadal.