Michael Koodalloor

Após sua ordenação, o padre Teófano exerceu diversos cargos pastorais na província capuchinha na Índia. De fevereiro de 1942 a maio de 1947, residiu em Kollam como diretor dos postulantes e vigário da fraternidade. Em 1945, recebeu autorização para pregar, marcando o início de uma intensa atividade de pregação e retiros espirituais por toda a região. Em 20 de maio de 1947, foi nomeado guardião (superior) do convento do Sagrado Coração em Kunnam (Tamil Nadu, então na diocese de Quilon, hoje Punalur). Nesta região, dedicou-se ativamente ao apostolado e lançou numerosas iniciativas de promoção social em favor das castas mais desfavorecidas. Foi então transferido para Tiruchirapally (Trichy) para lecionar no seminário teológico dos Capuchinhos, antes que a comunidade se mudasse para o novo convento São José de Kotagiri. Em setembro de 1959, a comunidade deixou Varavukad para se instalar em Ponnurunni (perto de Ernakulam, Kerala). Nomeado guardião desta nova fraternidade, o padre Teófano construiu ali a igreja e o seminário. Fundou a igreja do Ashram sob o patrocínio de São Pio X (convento São Boaventura). Passou os últimos dez anos de sua vida neste convento, dedicando-se ao acompanhamento espiritual, visitas domiciliares, bênçãos de casas e à oração de intercessão pelos enfermos.

O padre Theophane distingue-se por uma vida de profunda humildade, pobreza radical e obediência filial. Sua fé é nutrida por longas horas de adoração eucarística e oração contínua. Apesar dos graves e múltiplos problemas de saúde que o afligem durante a maior parte de sua vida, ele suporta seus sofrimentos com um sorriso constante, esforçando-se para escondê-los daqueles ao seu redor para não preocupá-los. Sua reputação de santidade, sua doçura e seu dom para consolar os aflitos fazem com que seja frequentemente comparado a São Padre Pio. Ele acolhe, sem distinção de religião, todos aqueles que vêm buscar conselho ou conforto junto a ele. Exausto pela doença, faleceu em 4 de abril de 1968, aos 55 anos, em Ponnurunni (Kochi, Kerala). Seus restos mortais estão sepultados na capela do Ashram capuchinho de Ponnurunni. Imediatamente após sua morte, seu túmulo tornou-se um local de peregrinação popular, onde muitos fiéis se reúnem para pedir curas e graças. Todos os anos, no dia 4 de abril, sua festa dá lugar a uma comemoração solene acompanhada pelo tradicional banquete de caridade (Nercha Sadya) oferecido a todos os peregrinos.

A causa de beatificação e canonização do padre Théophane Koodalloor foi oficialmente introduzida pela Arquidiocese de Verapoly. Após a obtenção do nihil obstat da Congregação para as Causas dos Santos em 11 de maio de 2007, ele recebeu o título de Servo de Deus. O inquérito diocesano sobre sua vida e suas virtudes heroicas foi encerrado solenemente em 24 de outubro de 2014 no convento capuchinho de Ponnurunni. A validade deste inquérito foi decretada por Roma em 28 de outubro de 2018. Em 21 de fevereiro de 2026, durante uma audiência concedida ao cardeal Marcello Semeraro, prefeito do Dicastério para as Causas dos Santos, o Papa Leão XIV autorizou a promulgação do decreto que reconhece as virtudes heroicas do Servo de Deus. Michael Koodalloor foi assim declarado Venerável. Ele é o primeiro capuchinho originário da Índia a alcançar esta etapa no caminho dos altares. Sua beatificação requer agora o reconhecimento oficial de um milagre atribuído à sua intercessão.

A espiritualidade do venerável Teófano Koodalloor está profundamente enraizada no carisma de São Francisco de Assis. Ele encarna a imagem do discípulo portador de uma paz «desarmada e desarmante». Sua caridade fraterna expressa-se por gestos simples e humildes no cotidiano: no convento, ele não hesita em ajudar nas tarefas domésticas mais modestas, como lavar a louça ou limpar o peixe na cozinha. Apelidado afetuosamente de «Chief Justice» da missão capuchinha de Kerala, ele possui um dom excepcional para resolver conflitos, apaziguar mal-entendidos e restabelecer a paz entre as pessoas. Sua pregação, de grande força espiritual, tira sua fonte de sua própria vida de mortificação, de sua ascese rigorosa (ele comia e dormia muito pouco) e de sua conformidade ao Evangelho. Seu legado perdura através da devoção popular fervorosa que envolve seu túmulo em Ponnurunni e o exemplo de sua vida doada aos pobres e aos doentes.