São Simeão e Santa Ana, a Profetisa

Nesse mesmo tempo vivia Ana, a profetisa, fi lha de Fanuel, da tribo de Aser. Ela tinha vivido longos dias. Na época de sua juventude, tendo perdido seu esposo após sete anos de casamento, ela permanecera na viuvez: tinha então oitenta e quatro anos. Ela não deixava mais o Templo, servindo a Deus, noite e dia, em jejum e oração. Tendo Ana, portanto, aparecido nesta circunstância, ela mesma louvou o Senhor e falava da criança a todos aqueles que esperavam a redenção de Israel.

Alega-se que as relíquias de Sã o Simeão for am transportadas da Judeia para Constantinopla , no tempo de Teodósio, o Jovem (408-450) ou sob os reinados seguintes, e que eram vistas lá no século VIII em uma igreja de São Tiago Menor, de onde teriam sido transferidas para Veneza em 1 200. D urante muito tempo, mostrou-se aos peregrinos, no vale de Josafá, perto de Jerusalém, um monumento que se pretendia ser o túmulo deste santo ancião; no entanto, no tempo de São Gregório de Tours (559-593), a opinião geral era de que ele teria sido enterrado no Monte das Oliveiras, com o sacerdote Zacarias, pai de São João Batista, pelo apóstolo São Tiago Menor, em um túmulo que ele havi a mandado fazer para si mesmo.

Um dos braços do santo ancião encontra-se há vários anos em Périgord, em Ligueux (Dordogne, distrit o de Pé rigueux, cantão de Savignac), que era antes da Revolução um grande mosteiro de Beneditinas (B. M. de Ligurio).

A festa de São Simeão foi celebrada em dias diferentes. No Oriente, celebrava-se ordinariamente em 2 ou 3 de fevereiro. Os mais antigos martirológios da Igreja do Ocidente marcam-na em 5 de janeiro; outros colocam-na em 2 ou 4 de fevereiro; alguns em 9 do mesmo mês. Adão e Usuardo colocaram-na em 8 de outubro sem que saibamos a razão: foram seguidos por Barônio, em seu mart irológio romano.

Representa-se São Simeão segurando em seus braços o Menino Jesus. Ele é padroeiro de Zara, na Dalmácia.

Abade Darras, Histoire générale de l'Église catholique; Ballist; Notas locais.