Antonio Tort Reixachs

La vida cotidiana de Antonio Tort Reixachs estuvo marcada por una caridad concreta y una dedicación constante hacia los más necesitados. Cada domingo por la mañana, tras asistir a misa, acudía al sanatorio para tuberculosos del Espíritu Santo en San Adrián del Besós para visitar y atender voluntariamente a los enfermos. Por la tarde, dedicaba su tiempo a enseñar el catecismo a los niños de la parroquia de la Merced. En julio de 1936, el estallido de la Guerra Civil Española vino acompañado de una violenta persecución religiosa llevada a cabo por las milicias republicanas en Barcelona. Ante el peligro, Antonio no dudó en salir de Monistrol a pie para llegar a Barcelona con el fin de ayudar a la Iglesia perseguida. El 21 de julio de 1936, cuando el palacio episcopal acababa de ser asaltado por los alborotadores, Antonio se cruzó por casualidad con el obispo de Barcelona, monseñor Manuel Irurita, quien intentaba huir. Desafiando los inmensos riesgos para sí mismo y para su familia, Antonio decidió acogerlo y ocultarlo en su propia casa. Allí también alojó a su hermano Francisco Tort, a Marcos Goñi (un allegado del obispo) así como a cuatro religiosas Carmelitas de la Caridad. Durante varios meses, esta casa se convirtió en un refugio de oración clandestina donde el obispo celebraba misa cada día y donde la pequeña comunidad comulgaba en secreto.

El 1 de diciembre de 1936, milicianos armados de la patrulla de control n.º 11 de Pueblo Nuevo irrumpieron en el domicilio de Antonio Tort. Saquearon la casa, profanaron las imágenes sagradas y descubrieron a las personas escondidas. Para intentar salvar a sus huéspedes, Monseñor Irurita se presentó bajo el nombre falso de Manuel Luis, afirmando ser un simple sacerdote, pero los milicianos detuvieron al obispo, a Marcos Goñi, a Antonio Tort y a su hermano Francisco. Antes de ser llevado, Antonio se despidió serenamente de su esposa y de sus hijos, confiándoles que se iba al Cielo. Los prisioneros fueron conducidos al convento de San Elías, transformado en prisión (checa) por las fuerzas revolucionarias. Durante su detención, Antonio sufrió violentos interrogatorios, malos tratos físicos y humillaciones morales debido a su fe y a su ayuda a los religiosos perseguidos. Soportó estas torturas con una paciencia heroica, negándose a renegar de su fe en Jesucristo.

En la noche del 3 al 4 de diciembre de 1936, Antonio Tort Reixachs, su hermano Francisco, el obispo Manuel Irurita y Marcos Goñi fueron conducidos cerca del cementerio de Montcada, donde fueron fusilados por los milicianos por odio a la fe. Tras el fin del conflicto, sus cuerpos fueron exhumados de la fosa común de Montcada e identificados formalmente por la esposa de Antonio, María Josefa Gavín Sagardía, y sus hijos. Sus restos mortales fueron trasladados posteriormente a Barcelona. La causa de beatificación de Antonio Tort Reixachs fue instruida por la archidiócesis de Barcelona. El 13 de abril de 2024, el papa Francisco autorizó la promulgación del decreto que reconoce su martirio in odium fidei (por odio a la fe). La ceremonia solemne de beatificación tuvo lugar el 23 de noviembre de 2024 en la basílica de la Sagrada Familia de Barcelona. Fue presidida por el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos y representante oficial del Santo Padre, en presencia de más de 1.500 fieles. Al día siguiente, durante el rezo del Ángelus del 24 de noviembre de 2024 en la plaza de San Pedro, el papa Francisco rindió homenaje al nuevo beato, presentándolo como un «testigo ejemplar de Cristo y del Evangelio».

La espiritualidad del beato Antonio Tort Reixachs es la de un laico profundamente eucarístico y mariano, que supo combinar sus deberes de esposo, padre de once hijos y artesano con un compromiso apostólico inquebrantable. Su trabajo como orfebre era para él una manera de honrar a Dios al dar forma a objetos sagrados de gran belleza. Su legado reside en su valentía evangélica y su caridad sin límites. Consciente de los riesgos mortales que corría al esconder a sacerdotes y religiosas, eligió obedecer a la ley del amor antes que al miedo a la muerte. Su vida y su martirio recuerdan la vocación universal a la santidad de los laicos y la fuerza del testimonio cristiano en el seno de la familia.