Antonio Tort Reixachs

A vida cotidiana de Antonio Tort Reixachs é marcada por uma caridade concreta e uma dedicação constante aos mais necessitados. Todos os domingos de manhã, após assistir à missa, ele ia ao sanatório para tuberculosos do Espírito Santo em San Adrián del Besós para visitar e cuidar voluntariamente dos doentes. À tarde, dedicava seu tempo a ensinar o catecismo às crianças da paróquia de la Merced. Em julho de 1936, o início da Guerra Civil Espanhola foi acompanhado por uma violenta perseguição religiosa conduzida pelas milícias republicanas em Barcelona. Diante do perigo, Antonio não hesitou em deixar Monistrol a pé para chegar a Barcelona a fim de ajudar a Igreja perseguida. Em 21 de julho de 1936, quando o palácio episcopal acabara de ser invadido pelos revoltosos, Antonio encontrou por acaso o bispo de Barcelona, Dom Manuel Irurita, que tentava fugir. Desprezando os imensos riscos para si mesmo e para sua família, Antonio decidiu acolhê-lo e escondê-lo em sua própria casa. Ele também abrigou seu irmão Francisco Tort, Marcos Goñi (um próximo do bispo), bem como quatro religiosas Carmelitas da Caridade. Durante vários meses, esta casa tornou-se um refúgio de oração clandestina onde o bispo celebrava a missa todos os dias e onde a pequena comunidade comungava em segredo.

No dia 1º de dezembro de 1936, milicianos armados da patrulha de controle nº 11 de Pueblo Nuevo irromperam na residência de Antonio Tort. Eles saquearam a casa, profanaram as imagens sagradas e descobriram as pessoas escondidas. Para tentar salvar seus hóspedes, Dom Irurita apresentou-se sob o nome falso de Manuel Luis, afirmando ser um simples sacerdote, mas os milicianos prenderam o bispo, Marcos Goñi, Antonio Tort e seu irmão Francisco. Antes de ser levado, Antonio despediu-se serenamente de sua esposa e de seus filhos, confiando-lhes que estava indo para o Céu. Os prisioneiros foram conduzidos ao convento de San Elías, transformado em prisão (checa) pelas forças revolucionárias. Durante sua detenção, Antonio sofreu violentos interrogatórios, maus-tratos físicos e humilhações morais devido à sua fé e à sua ajuda aos religiosos perseguidos. Ele suportou essas torturas com uma paciência heroica, recusando-se a renegar sua fé em Jesus Cristo.

Na noite de 3 para 4 de dezembro de 1936, Antonio Tort Reixachs, o seu irmão Francisco, o bispo Manuel Irurita e Marcos Goñi foram levados para perto do cemitério de Montcada, onde foram fuzilados pelos milicianos em ódio à fé. Após o fim do conflito, os seus corpos foram exumados da vala comum de Montcada e formalmente identificados pela esposa de Antonio, María Josefa Gavín Sagardía, e pelos seus filhos. Os seus restos mortais foram então trasladados para Barcelona. A causa de beatificação de Antonio Tort Reixachs foi instruída pela arquidiocese de Barcelona. No dia 13 de abril de 2024, o Papa Francisco autorizou a promulgação do decreto que reconhece o seu martírio in odium fidei (em ódio à fé). A cerimónia solene de beatificação realizou-se no dia 23 de novembro de 2024 na basílica da Sagrada Família em Barcelona. Foi presidida pelo cardeal Marcello Semeraro, prefeito do Dicastério para as Causas dos Santos e representante oficial do Santo Padre, na presença de mais de 1.500 fiéis. No dia seguinte, durante a oração do Angelus de 24 de novembro de 2024 na Praça de São Pedro, o Papa Francisco prestou homenagem ao novo beato, apresentando-o como uma "testemunha exemplar de Cristo e do Evangelho".

A espiritualidade do bem-aventurado Antonio Tort Reixachs é a de um leigo profundamente eucarístico e mariano, que soube aliar seus deveres de esposo, pai de onze filhos e artesão a um compromisso apostólico inabalável. Seu trabalho de ourives era para ele uma maneira de honrar a Deus ao confeccionar objetos sagrados de grande beleza. Seu legado reside em sua coragem evangélica e em sua caridade sem limites. Consciente dos riscos mortais que corria ao esconder padres e religiosas, ele escolheu obedecer à lei do amor em vez de ao medo da morte. Sua vida e seu martírio recordam a vocação universal à santidade dos leigos e a força do testemunho cristão no seio da família.