Grupo de 54 católicos (50 sacerdotes e 4 leigos) executados na Inglaterra e no País de Gales entre 1535 e 1679 por terem se recusado a renunciar à sua comunhão com Roma sob a Reforma Anglicana.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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Biografia
Apresentação geral do grupo dos cinquenta e quatro mártires da Inglaterra e do País de Gales.
Os cinquenta e quatro mártires da Inglaterra e do País de Gales formam um grupo de católicos — compreendendo cinquenta sacerdotes (seculares e regulares) e quatro leigos — executados por sua fé entre 1535 e 1679 sob os reinados de Henrique VIII, Isabel I e Jaime I. Eles foram beatificados pelo Papa Leão XIII em 29 de dezembro de 1886. Este grupo reúne figuras emblemáticas da resistência católica diante da Reforma Anglicana, tais como o cardeal John Fisher e o ex-chanceler Thomas More (ambos canonizados em 1935), bem como dezoito monges da Cartuxa de Londres e vários sacerdotes formados nos seminários do continente.
Vida e obra
O contexto histórico da Reforma anglicana e a composição do grupo de mártires.
O martírio deste grupo insere-se no contexto da ruptura da Inglaterra com a Igreja Católica Romana. Em 1534, o rei Henrique VIII fez votar o Ato de Supremacia, autoproclamando-se chefe supremo da Igreja da Inglaterra. Qualquer pessoa que se recusasse a prestar o juramento de supremacia ou a reconhecer a legitimidade do seu casamento com Ana Bolena era acusada de alta traição. Os membros deste grupo de 54 mártires recusaram corajosamente renunciar à sua comunhão com a Sé Apostólica de Roma. Entre eles, contam-se religiosos contemplativos, nomeadamente dezoito monges da Cartuxa de Londres (incluindo os priores John Houghton, Robert Lawrence e Augustine Webster), executados a partir de 4 de maio de 1535 em Tyburn; sacerdotes seculares e jesuítas formados nos seminários do continente (como Douai ou Roma) e que regressaram clandestinamente à Inglaterra para administrar os sacramentos, tais como Cuthbert Mayne (o primeiro sacerdote de seminário martirizado em 1577), Ralph Sherwin, Luke Kirby ou Alexander Briant; e leigos corajosos como John Felton, executado em 1570 por ter afixado a bula de excomunhão da rainha Isabel I (Regnans in Excelsis), ou Margaret Pole, condessa de Salisbury, decapitada em 1541. A maioria destes mártires sofreu o terrível suplício do enforcamento, do esquartejamento e da evisceração em Tyburn, ou foram decapitados em Tower Hill.
Caminho para a santidade
A preservação da memória dos mártires e a introdução da sua causa de beatificação.
Após as execuções, a memória destes mártires permaneceu viva no seio da comunidade católica recusante da Inglaterra e do País de Gales. Os seus retratos e as suas histórias foram preservados, nomeadamente no Colégio Inglês de Roma, onde o Papa Gregório XIII autorizou a realização de frescos que os representavam logo no século XVI. No século XIX, após o restabelecimento da hierarquia católica na Inglaterra e no País de Gales em 1850, foi aberto um processo canónico formal. Em 1874, o arcebispo de Westminster, o cardeal Manning, submeteu uma lista de mártires à Congregação dos Ritos. Em 9 de dezembro de 1886, o Papa Leão XIII introduziu oficialmente a causa de 254 mártires. Pouco depois, em 29 de dezembro de 1886, por um decreto especial de confirmação de culto (beatificação equipolente), o Papa proclamou beatos 54 destes mártires, cujo culto imemorial era atestado pelas pinturas do Colégio Inglês de Roma.
Beatificação e canonização
As etapas do reconhecimento oficial de sua santidade pela Igreja Católica.
Beatificação: O grupo dos 54 mártires foi beatificado de maneira equipolente em 29 de dezembro de 1886 pelo Papa Leão XIII. Canonizações posteriores: O cardeal John Fisher e o chanceler Thomas More foram canonizados solenemente em 19 de maio de 1935 pelo Papa Pio XI. Outros onze membros deste grupo (incluindo Cuthbert Mayne, John Houghton, Robert Lawrence, Augustine Webster, Ralph Sherwin, Luke Kirby, Alexander Briant e Edmund Campion) foram canonizados em 25 de outubro de 1970 pelo Papa Paulo VI dentro do grupo dos «Quarenta mártires da Inglaterra e do País de Gales». Os demais membros do grupo de 1886 continuam a ser venerados sob o estatuto de Beatos.
Espiritualidade e legado
A espiritualidade de fidelidade a Roma e o legado litúrgico destes mártires.
A espiritualidade destes mártires baseia-se em uma fidelidade absoluta à unidade da Igreja e à primazia do sucessor de Pedro. Para eles, a fé católica e a celebração da missa não eram negociáveis, mesmo diante da ameaça de morte. O seu testemunho é também marcado por uma profunda caridade cristã: no cadafalso, a maioria deles perdoou os seus carrascos e rezou pelo soberano da Inglaterra, afirmando a sua lealdade civil enquanto recusavam submeter a sua consciência ao poder temporal. Hoje, são celebrados coletivamente no dia 4 de maio, aniversário do martírio dos primeiros cartuxos em Tyburn em 1535, que é a festa dos mártires da Inglaterra e do País de Gales. São também festejados individualmente no dia do aniversário da sua morte nas suas dioceses de origem.
Perguntas frequentes sobre Mártires da Inglaterra e do País de Gales (54)
Quem foi Mártires da Inglaterra e do País de Gales (54)?
Grupo de 54 católicos (50 sacerdotes e 4 leigos) executados na Inglaterra e no País de Gales entre 1535 e 1679 por terem se recusado a renunciar à sua comunhão com Roma sob a Reforma Anglicana.
Como Mártires da Inglaterra e do País de Gales (54) morreu?
Mártires da Inglaterra e do País de Gales (54) sofreu o martírio pela fé cristã (17.º século).
Quais santos foram contemporâneos de Mártires da Inglaterra e do País de Gales (54)?
Entre seus contemporâneos figuram: Beato João de Jesus Maria, Ana de Jesus, Venerável Ana de Jesus e São Francisco de Sales (Bispo e Príncipe de Genebra).
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Época / morte: século XVI
- Beatificação em 1886 pelo Papa Leão XIII